（大公報 記者 盛德文、黃山）港英政府過去一百多年來，對待宗教採取雙重標準：一方面嚴厲打壓華人廟宇和宗教，所有廟宇的收入、財產必須接受政府全面監管和全權控制，廟宇隨時可被「拉人封廟」，或充公或接管或移交財產；另一方面卻刻意保護、扶持西方教會，令教會力量深入社會，成為香港主流信仰。難怪建孔廟要花十幾億元，教會卻可以用1元地租建教堂。
據資料顯示，本港有約125萬教徒（基督及天主教），全港的幼稚園、小學和中學，大部分有教會背景，教會學校佔宗教辦學團體的九成。應該說，教會對香港發展有較大貢獻，但近年來部分教會及神職人員高調介入各種政治活動，例如在2014年非法「佔中」及2019年的黑暴中，少數激進人士打着教會旗號，鼓動信眾遊行示威、美化暴力，甚至庇護暴徒，引起社會各界反感，市民紛紛譴責。
據去年資料顯示，本港教會有311所小學、265所中學，教會學校與華人宗教學校的比例約為9：1，即9間教會學校對1間華人宗教學校。回歸前，華人宗教團體辦校更是寥寥可數。
孔教學院院長湯恩佳及副院長高百鳴指出，造成這種極端情況的出現，是由於回歸前港英政府嚴重偏袒西方宗教，政策及條例上不平等，厚此薄彼。因為當時的官員、精英都是教會信徒，他們運用權力、制度去支援他們的宗教信仰，讓其在香港發展壯大，「他們當年的做法是必然的，不合理但可以理解；但香港現時已回歸祖國多年，好應該反思一下，自己的傳統文化也要回歸。」高百鳴說。
英國不想中國文化在港扎根
湯恩佳指出，以前好的地段和資源都給了天主教基督教建教堂、辦學校；相反華人宗教什麼都沒有，「他們可以用1元攞地租99年，我們（申請）攞塊地建孔廟便要花十幾億，地價僅比商業地便宜三分之一，完全不平等，這種情況不應繼續下去。」
英國管治香港100多年，各種宗教都可以有寺廟或教堂，但唯獨不讓孔教在港設孔廟。「因為孔教是中國傳統文化的核心思想和價值，英國要管治華人，當然不想中國文化的核心思想在港扎根。」
高百鳴補充，孔孟之道從來沒有宣揚反政府行為，任何正統宗教亦不會叫信徒做叛國的事。他又舉岳飛及文天祥盡忠報國為例，「自古忠臣皆孝子，中華民族自古以孝立國，以理治國，理者法也，弘孝悌是中華文化的根本。」高百鳴希望政府大力支持弘揚孔教，讓中華文化植根香港。
湯恩佳和高百鳴指出，2019年的黑暴事件有眾多教徒和學生參與，令香港陷入回歸後最黑暗的一段日子，政府要引以為鑒，要重視宗教平等，而且歷史的教訓告訴大家，政治跟宗教絕不能捆綁合一。
管浩鳴撐改革：《華人廟宇條例》不平等
「耶穌當年也沒叫人推翻羅馬政權。」香港聖公會教省秘書長管浩鳴牧師遺憾地說，對非法「佔中」及黑暴期間有宗教人士高度介入並做出過激行為，他認為是明顯過了「火位」。
管浩鳴指出，政治最終帶來的應是民生問題的解決，而不是光靠喊口號、有理念，就可以解決和做得到，「這點相信與他們（示威者）過於崇尚西方的所謂理念同價值有關。」
「耶穌也沒叫人推翻政權」
管浩鳴認為，作為宗教更加要看得遠一點，多一點。在耶穌的年代，耶穌從來無叫人推翻當時的羅馬政權。每個人對政治可能都有不同看法，但是否一定要用宗教去表達看法？
「2019年發生的事好可惜，一條《逃犯條例》便搞成如此。」對於有些人斷章取義利用宗教，行自己政治目的，管浩鳴表示，任何宗教都應以愛為本，感動別人並鼓勵理性對話，不是用你死我活的極端方式去解決問題，「用暴力解決問題，一定不可以接受。」否則，大家都是輸家。
在宗教平權上，管浩鳴認同《華人廟宇條例》是不平等條例。條例既有港英政府對華人宗教的不認識，也有當時的政治因素，這是歷史遺留的問題。可以通過修例，政策上放寬點，甚至與西洋宗教對等，管浩鳴指出，無論中西方宗教都要對政府負責，現在回歸了，「相信大家把差距拉近是好事。」
倡專責部門統籌宗教事務
管浩鳴表示，教會都要遵守法例，否則不能獨善其身；若果違法，不能因為是教會就不能給你（指警方）進來執法，「我們都要遵守基本法的規範。」
管浩鳴贊成改革規管宗教的機構，指現時的民政事務局沒有一個專責官員從中協調宗教事務，以至於宗教在申請用地、規劃、建設等各方面要花費更多的精力和時間，如有專責的部門或官員負責統籌，相信「有專員帶領我們前行是件好事。」
無法無天|陳日君濫用神職身份亂港
本港個別教會、神職人員及邪教法輪功，以社團或公司形式註冊，逃避規管、禍害香港。這類宗教組織或人士，縱有千般惡，政府亦難以監管或取締。
2019年黑暴期間，被捕者有近四成是學生，逾300所學校有中學生被捕，當中不少學生來自教會學校，並深受老師及神職人員的煽動而參與黑暴。
2009年4月，從天主教香港教區主教位置退下的陳日君，長期濫用其神職人員身份與亂港頭目黎智英、李柱銘等「港獨」分子沆瀣一氣，從事反中亂港勾當。
從2003年的反23條立法、反「校本條例」到居港權事件、非法「佔中」，再到2019年的「修例風波」，都可以見到陳、黎、李三人在背後興風作浪。有報道指出，由2006年至2013年12月止，黎智英先後向陳日君提供高達2000多萬元政治獻金。
法輪功煽動參與黑暴
1996年以社團條例註冊的香港法輪功，自1999年7月被內地定性為邪教組織後，在本港不但沒有受制裁，反而更活躍。長期在街頭或以其他媒體方式，全方位散播虛假資訊抹黑內地，舉辦大型反政府活動。2019年黑暴期間，法輪功經常組織信徒參加遊行，大肆抹黑特區政府，美化暴力，鼓吹「港獨」，煽惑年輕人參與暴力活動。
他山之石|法國專門法例 保障平等
法國憲法明確保障宗教自由，同時對各種宗教保持中立態度，國家與宗教之間劃清界線，權力或職能都徹底分離。例如禁止宗教機構辦學，並對政教分離進行嚴格規管。
確保學生有信仰自由
1791年法國頒布第一部憲法，確立公民有信仰自由，天主教勢力範圍逐漸縮小。到1882年的《費里法》（Lois Jules Ferry），更從法例上推動「教育世俗化」（去宗教化），明確分開學校和教會，政府取回教育的主導權，確保學生的信仰自由。
至1904年通過《禁止宗教機構辦學法案》，禁止所有宗教機構辦學。1905年，再頒布《政教分離法》，規定在法規頒布日前建造的「所有教堂都歸國有」，包括巴黎聖母院在內及各地的教堂。其法例精神是不干預個人信仰自由及消除在公眾領域一切宗教符號為原則，因此，法例禁止在公共場合，包括公立中小學校學生及政府部門，穿戴具有明顯宗教性質的服飾和標誌，如在公眾場所公開佩戴十字架項鏈，可能因影響到他人信仰自由而犯例。
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