【點新聞報道】國學大家、北大哲學系教授、北大宗教文化研究院名譽院長樓宇烈因病於2026年10月9日凌晨辭世,享年92歲。
樓宇烈1934年12月生於杭州,祖籍浙江嵊縣,後隨父母遷居上海。1955年,他考入北大哲學系,師從馮友蘭、湯用彤等哲學大家,1960年畢業後留校任教,在北大執教六十餘載。他以質樸學風長期深耕文獻,致力於中國哲學、佛教哲學與傳統文化研究,貫通儒釋道三教,積極探索具有中國特色的東方哲學學科體系,在學界以「說理通透」著稱。1986年,樓宇烈在北大哲學系重建東方哲學教研室,這一創舉為中國哲學的文化自覺與話語建構作出了重要貢獻。
樓宇烈主要代表著作有《郭象哲學思想剖析》《龔自珍》《中國的品格》《易卦爻象原始》《荀子新注》《中國哲學史(上下)》等;主要論文有《佛學與中國近代哲學》《中國現代社會與儒家倫理》《中日近代佛教交流概述》等。
樓宇烈長期致力於中國哲學史、中國倫理思想史的教學與研究,是中國宗教學會顧問、中國哲學史學會理事。他的學術生涯跨越了半個多世紀,見證了中國現代哲學的發展與變遷。
自20世紀90年代以來,「人文精神」一直是樓宇烈論述中國傳統文化的關鍵詞。樓宇烈認為,現代人最大的精神痛苦是做不了自己的主人,或被物慾左右,或無奈地祈求神靈。「人文精神」最主要的意思是發揮個人的主動性,而不受制於內心的物慾、外在的神靈。他以「三不堂」(不苟為、不刻意、不執着)為處世哲學,強調儒釋道精神的融合。
作為哲學教授,他尤其重視中國文化有別於西方的思維方式,重建當代中國語境下的傳統文化經典體系。從2000年至今,樓宇烈也致力於傳統文化的普及與弘揚,開設《中華傳統文化十二講》等公眾課程,引發社會廣泛關注。他強調「以人為本」的文化觀,對當代社會道德建設提出深刻見解。面對人工智能等高科技突飛猛進的今天,越來越多人都在擔心,未來也許人類會成為AI的奴隸。對此,樓宇烈在最近一次接受媒體採訪時表示,如果對人工智能不加以克制,而任其發展,就會如此。
(點新聞綜合澎湃新聞、新京報報道)
