「CHINA」，既是中國，亦是瓷器。
一部陶瓷史，半部中國史。當地時間7月25日，韓國釜山，世界遺產大會落槌。「景德鎮手工瓷業遺存」成功列入《世界遺產名錄》，世界遺產的璀璨星空，有了中國陶瓷的坐標。
景德鎮，這座古老的城市，歷經跌宕起伏。一城窯火，照見中華文明生生不息、守正創新、開放包容的氣質。
窯火如魂
北宋景德年間，江南饒州浮梁縣昌南鎮，水土宜陶，所產青白瓷「明如鏡、薄如紙、聲如磬」。宋真宗以年號賜名，窯火千年，至今未斷。
「景德鎮手工瓷業遺存」成功列入《世界遺產名錄》。消息傳來，陶陽里歷史文化街區，徐家窯又要點火了。這座柴窯始建於明末，是景德鎮最老、最完整的柴窯之一。
往來遊人目光灼灼、滿心好奇，年近七旬的景德鎮陶瓷燒煉技藝傳承人余喜來佇立窯前。
他14歲隨父入廠，在徐家窯前度過青春年華。2012年早春，闊別重逢，他眼前的徐家窯已成廢墟，斷磚碎瓦，荒草沒膝。「這裏緊鄰市中心，那時如果拆遷，一台鏟車，一個晚上，就什麼都沒了。」
以徐家窯為核心的明清窯作群修繕工程啟動後，老師傅們聞訊紛紛趕回。15萬塊窯磚，按古法燒制，一塊一塊拚出弧面；上窯的木板、窯前油燈、工位上的茶缸，全憑老一輩循着記憶復刻、擺放。
2015年徐家窯修繕完成那天，在場老匠人有的默然，有人轉身拭淚。修繕團隊把每位匠人的名字刻進窯磚，如今有的老人已離世，但徐家窯的窯火年年復燃。
窯火，是景德鎮的魂。
1934年，山河破碎，愛國實業家杜重遠應邀南下，擔任江西陶業管理局局長，提出振興瓷業計劃。他在《景德鎮瓷業調查記》中寫道：「景德鎮為我國第一產瓷名區，亦全世界瓷業之發源地，其景況之隆替，非特系乎民生之榮枯，抑且關於文化之興衰，國人對此當甚關心。」
他破舊立新，創辦「景德鎮陶業人員養成所」。即便烽火連天，杜重遠依然堅信——陶瓷不只是器物，更承載中華文明。
守護窯火，賡續文脈。
過去10餘年來，景德鎮的申遺主題歷經多輪迭代。從御窯廠單一遺址，到系列窯址，再到瓷業文化景觀，最終定格為「景德鎮手工瓷業遺存」——遺產構成從最初以御窯廠為核心，逐步擴展成一鎮四區、一江三河，由5個組成部分構成，包含15組遺產構成要素、45個遺產點位，遺產區面積1979公頃、緩衝區面積5545.7公頃，實現由「點」到「面」再到「全產業鏈文明綜合體」的科學躍升。
申遺之路，走得不易。
2015年，申遺正式啟動；2017年，御窯廠遺址列入《中國世界文化遺產預備名單》，拿到通向世界遺產的「准入場券」；2019年，景德鎮國家陶瓷文化傳承創新試驗區獲批成立；2021年，國家文物局將御窯廠遺址確定為「十四五」重點申遺項目；2024年，「元明清制瓷業遺址群」考古發掘獲評「全國六大考古新發現」；2025年，「景德鎮手工瓷業遺存」正式確定為我國2026年世界遺產申報項目，申遺文本正式提交聯合國教科文組織世界遺產中心……
每一步的背後，是國家文物局指導、江西省專項工作組統籌、景德鎮市實體化運作。申遺文本全文約70萬字，聯動北京大學、清華大學、故宮博物院、中國社科院等10餘所高校科研機構，歷經上百輪修改打磨，專業水準獲得國際高度認可。
景德鎮整座老城，如同一件需要仔細品味的古老瓷器，160餘處老窯址、108條老里弄進行搶救性保護，老城的原生肌理與瓷業風貌被保留了下來。
如今，再入陶陽里，時光彷彿不疾不徐，石板路留着車轍印，弄堂拐角處牆皮斑駁，院牆的石縫裏青苔又長了出來……1127棟明清古建修復「不落架、不拆牆、不拓寬」，2025年超3950萬人次國內遊客走進這座「活着的博物館」。
江西省委宣傳部副部長、省文旅廳廳長、省申遺辦主任梅亦說，景德鎮推進申遺從來不是為了一塊牌子，而是要讓一城文脈代代可依、世界可鑒，為後代留下一個「看得見、摸得着、能回憶、可講述」的景德鎮。
碎瓷記史
景德鎮的高度，由海拔48米的珠山標記。
這座小山非天然形成，而是明清兩代御窯廠砸碎的無數瓷片層層堆疊而成。
常人眼中，這是廢料，但在考古人眼中，這是一部陶瓷文明史書，每一片殘瓷都藏着一段真實歷史。
1982年，腊月廿四，寒風割臉。
珠山片區施工現場，推土機轟鳴前行，白花花的地層隨之暴露出來。路過的陶瓷考古工作者劉新園一眼認出——這不是垃圾，而是碎瓷片。
他衝上前，張開雙臂攔在推土機前：「不准推！」
推土機停了。
劉新園，學中文出身，棄書齋空談，篤信「遺存從不騙人」。他數十年間俯身景德鎮山野、窯址，以物證史。此後，御窯廠遺址開啟了數十年系統性保護挖掘，數千萬片碎瓷重見天日，明清時期陶瓷工藝面貌逐漸浮現。
碎瓷的價值，不僅在文物本身，更在其承載的文明史。
上世紀八九十年代，御窯廠窯址進行了10餘次搶救性考古工作，確定了景德鎮明清御窯廠的基本範圍，此後陸續獲評全國重點文物保護單位、國家考古遺址公園，景德鎮同步推進歷史文化街區保護利用，賦能陶瓷文化傳承與城市復興。
劉新園雖已離世，但仍有人記得，他行走坐臥皆心繫古瓷。他以身守護的，不止碎瓷，更是一座城的根。
景德鎮御窯博物院院長翁彥俊學金融出身，早年在跨國公司工作時回到景德鎮，他眼見老窯荒廢、瓷片被盜挖，心痛不已。
這段經歷打開了他的陶瓷考古世界。2012年，他跨界考上北京大學考古博士，後遠赴美國訪學，深入美國和墨西哥等國進行陶瓷考古調查。他說：「走得越遠、到的地方越多，越明白中國陶瓷是何等瑰寶。」
歸國後，翁彥俊做了前輩們沒做過的事——四年前，全球首個古陶瓷基因庫落地景德鎮，藉助高端設備為每一片碎瓷建立專屬「DNA檔案」，釉色、胎土、配方均被轉化為可解析的數據。
「以前看瓷片，靠經驗和眼力，現在可以靠數據與算法。」翁彥俊拿起一片明成化瓷片，釉面紋路在光中隱隱流動。
面對碎瓷，他是嚴謹的考古學者；玩轉人工智能、打造文創IP時，他是跨界探路者。自稱「遊戲迷」的翁彥俊，把運營博物館比作經營模擬類遊戲：需要整合資源、講究策略，更考驗耐心。
20世紀末，劉新園的考古論文，陸續見諸海內外學術刊物，他本人不懂外文，卻具有國際影響力。而今，景德鎮御窯博物院牽頭成立「國際瓷器研究聯盟」，創辦英文學術期刊《國際瓷器研究》，搭建國際學術交流平台。省市兩級面向全國開放課題，吸引數十家科研機構近百名專家，深耕瓷業建築、礦產地質、聚落演變、瓷業文獻等領域，為遺產價值提煉、保護規劃提供堅實理論支撐。
如今，走進御窯廠考古遺址公園南麓遺址，透過時光的封塵，人們還能依稀看見古窯址上的建築樁基。20多年前，為了盡可能完整保護考古遺址，遺址上的景德鎮市政府大樓被遷移、拆除，保護遺址的觀念自此深入人心。
近年來，《景德鎮市瓷業文化遺產保護條例》、省級保護管理規劃等相繼出台，實現法規、規劃、管理的保障，數萬志願者和市民主動參與遺產巡查，推動遺產保護全民化。
近年來，在江西省文旅廳指導下，景德鎮完成20餘處考古遺址、30餘棟文物建築、100餘處歷史風貌建築修繕，推出《何以景德鎮》VR劇目，打造多業態數字體驗場景，讓靜態遺址變為可沉浸、可交互的動態文化產品。
守護瓷業遺存和文化遺產，過去是少數人的文化自覺，而後是一群人的文化自省，如今已成為一城人的文化自信。
以文興城
今天，景德鎮是年輕人愛扎堆的城市。
過去10年間，景德鎮新增人口13.6萬，其中八成是年輕人，大多來自省外甚至國外。
30多年前的冬天，景德鎮曾經「為八億人造飯碗」的十大國營瓷廠全線停產，這個爐火連天、機器轟鳴的陶瓷工業重鎮，煙囪熄滅、廠房空置、街巷蕭瑟。
彼時30歲的劉子力臨危受命執掌紅旗瓷廠，賬面無資、負債纍纍，3600餘名職工待養。他至今忘不了，宣布廠區停產那天，全場死寂，無人言語。
劉子力和他的團隊只得出租閒置車間，籌集資金補繳職工社保。但有些傷無法即刻癒合，只能咬牙堅守。
2012年，已任江西省陶瓷工業公司總經理的劉子力又一次站在十字路口。
曾在20世紀六七十年代出口陶瓷，一度為國創造近六分之一外匯收入的宇宙瓷廠，百畝廠區掛牌出讓，擬開發房地產。
「我們經歷過一次絕望，不能再來一次。」他堅決叫停，帶領團隊遠赴德國魯爾、英國斯托克看工業遺產保護利用，數次進京求教專家，反覆論證、層層爭取。
「世界可以再建一座曼哈頓，但再也建不成一座景德鎮。」劉子力說，這座城市重新思考文化遺存、工業遺址之於城市發展的價值，這些不是包袱而是不可再生的家底。
不拆一棟老廠房、不抹一面舊標語、不毀一根老煙囪……在陶溪川可見，20世紀50年代的人字坡、60年代的紅磚牆、70年代的清水沙、80年代的預製板、90年代的白瓷磚，歲月痕跡悉數保留。
從一開始陶溪川就有非凡的願景：不一定要做到全球最大，但要最具特色，能讓老年人找到回憶，年輕人看到時尚，願意來、留得住、能成才；外地人感到驚喜，本地人感覺親切；外國人看來「很中國」，中國人覺得「很世界」。
2015年3月，陶溪川試運營，主幹道不通車，交給55名青年擺攤。10多年來，創意集市逐漸風靡，陶溪川累計培育3.3萬名年輕創客，園區年營收突破10億元（人民幣，下同）。
新加坡「城市規劃之父」劉太格評價陶溪川「親切、精緻、浪漫」，如今每年吸引的遊客量是這座城市常住人口的10多倍。
一座城的新生，不止陶溪川。
以文興城，景德鎮走上文化賦能城市復興之路，呈現出遺產保護與城市更新相融、文脈傳承與民生改善互促、陶瓷文化與國際交流共生的「景德鎮樣本」。
走進景德鎮老城區里弄巷陌，常會遇見一群喉嚨沙啞、兩鬢斑白的人，熱情地向遊客介紹老里弄，他們中不少是原國營瓷廠管理人員。
原光明瓷廠黨委書記劉火金，是景德鎮老城區「活地圖」，哪條弄堂通向哪個窯口，哪棟房子是哪年建的，瞭然於心；原雕塑瓷廠黨委書記許紹文，退休後帶着錄音筆和老相機，走訪300餘名老瓷工搶救式地做瓷都口述史。
「我們這些人，小時候在里弄出生，年輕時在瓷廠工作，老了還在這裏轉悠。」許紹文笑道，從廠長到管家，變的只是稱呼，不變的是那份「捨不得」。
正是這份眷戀堅定了景德鎮「保護第一、修舊如舊」的決心，老城不搞大拆大建，而是微改造、輕介入，修繕老建築優先保留原住民生活痕跡，守住鄉愁文脈，實現遺產保護、城市風貌、人居環境有機統一，讓千年遺址融入現代城市生活，進一步促進陶瓷文化保護與文旅產業發展的良性互動。
「文化從不是裝點門面的擺設，而是能實實在在成就人的底氣。」劉子力說。
瓷聯天下
李文英的電子郵箱裏有上萬封郵件，可一封也捨不得刪。
從1998年至今，她守着三寶國際陶藝村，接待外國陶藝家和遊客10萬人次，新老朋友都通過英文郵件聯繫。
三寶村，位於景德鎮珠山區市郊一條狹長山谷。1995年，三寶國際陶藝村創始人、陶藝家李見深海外留學歸來，買下幾棟農舍建私人工作室，並邀歐美陶藝家前來交流。
李見深的妹妹李文英，在陶藝村初建時就辭去工作，來到這裏負責接待國外駐場藝術家，安排其衣食住行。她還記得初來時，自己坐了一天的中巴車輾轉到景德鎮，只能沿着一條泥濘小路步行進入三寶村，手中綠色行李箱越拖越沉。
白手起家，農舍一磚一瓦、一草一木都得親手打理，李文英起初英語不好、不懂陶瓷，「拋家棄女」還要忍受村裏荒涼、旁人不解。但她深信：「陶瓷不分國界，能聯通世界。」
今天，山谷裏「冒」出了上百間陶瓷工作室，來自10餘個國家和地區的上百名藝術家常駐於此，風格迥異的藝術品隨處可見。
景德鎮，坐落於黃山、懷玉山餘脈與鄱陽湖平原過渡地帶的山區小城，卻有着世界級的格局。
2026年5月，國際古蹟遺址理事會評估報告評價，「景德鎮手工瓷業遺存」展現了10至19世紀手工瓷器生產的發展演變，其對中國和全球的產業、藝術及貿易產生了深遠影響。
17、18世紀之交，各處的商賈湧入巷弄，與外國貿易商摩肩接踵。昌江上商船往來不息，世界在景德鎮交匯，景德鎮也由此走向世界。近代，中華民族積貧積弱，陶瓷黯淡無光，及至新中國成立方才振作。
但小眾的手工藝如何走上更大的舞台？景德鎮長期尋找關鍵變量——國際化。
87歲的中國工藝美術大師劉遠長，一輩子沒離開過泥與火。在他看來，「別處也有手藝人，但很少有地方像景德鎮這樣，把『手』組織成一種生態。外國藝術家的想法和創意，總有一雙手能幫助實現。」
日本現代陶藝的領軍人、年逾八旬的日本陶藝家安田猛，在景德鎮做瓷器已有24年。受他影響，一批來自西班牙、波蘭、瑞士等國的年輕藝術家，活躍在景德鎮從事藝術創作。
「景德鎮就像一棵老樹，但總能抽出新芽，這是世界陶瓷史上獨有的奇觀。」安田猛說。
景德鎮接住了來自世界的創意，也帶給世界善意。
「90後」馬來西亞青年吳鎮熙出生在一個「陶瓷世家」，2013年，他考入景德鎮陶瓷大學，從本科讀到碩士，一待就是10多年。
畢業後，吳鎮熙在陶溪川擔任國際工作室主管，推出國際藝術家駐場創作「候鳥計劃」，從聯繫溝通到評估申請再到駐場創作，每一個環節都仔細跟進。如今，景德鎮匯聚了6萬多名「景漂」，高峰時有5000多名像吳鎮熙一樣的「洋景漂」在此安家。
當初，吳鎮熙在景德鎮買房辦手續遇到困難，民警幫了他。如今，他成為境外人員服務站的一名兼職工作人員，專門為「洋景漂」紓困解難。
「景德鎮就是我的第二個家。」他說。
陶瓷是世界通用語言。宋代青白瓷揚帆絲路，元代青花融匯波斯鈷料，明清彩瓷貫通中西審美……中國以瓷為媒、平等相待，溫柔地抵達世界。
「窯火要旺，得添柴；情誼要深，得常走動。」景德鎮市委書記陳克龍說，景德鎮正致力於打造對外文化交流新平台，促進世界文明交流、增進各國民心相通。
一城瓷光，映徹千年；一爐窯火，溫暖世界。
【來源】《新華每日電訊》
