由雪漠基金會與中外文化藝術交流促進會聯合主辦的「雪漠作品的『心性文明』探索」人文沙龍19日在香港舉行。國家一級作家、東方心性文明傳播者雪漠親臨主講，並與香港城市大學人文社會科學院副院長王小虎教授深度對談，圍繞中華心性文明的核心內涵及其對當代人精神困境的回應，展開系統闡發。 

雪漠深耕創作與心性研究數十年，立足儒釋道智慧，構建「雪漠心學」體系，迄今出版百餘部作品，被譯成20餘種語言。其創作版圖以「故鄉三部曲」「靈魂三部曲」「救贖三部曲」為根基，八卷史詩《娑薩朗》更將宇宙敘事與生命哲思熔於一爐，被視為當代精神救贖的重要文學坐標。

沙龍核心環節中，雪漠首次公開區分中華文明的三大形態：物質性文明（如出土文物）、制度性文明（如禮法治國）與長期被忽略的心性文明。他指出，後者以「向內求索、自主安心」為特質，與西方依賴外部造物主和制度約束的邏輯根本不同。西方科技與制度雖推動社會發展，卻難解戰爭、內卷、焦慮等時代病根，而心性文明教人成為心靈主人，通過內在覺醒搭配外在規範，為個人與世界和解提供新路徑。

對談中，王小虎教授分享了十餘年研讀雪漠作品的體會，稱其從西北鄉土底層體驗出發，融合民間智慧與內觀修行，最終形成貫通知行的心性思想體系。

現場互動涵蓋青少年成長、重症心理療癒、善惡判斷等議題。雪漠回應稱，苦難本質源於執念與外界捆綁，開悟即掙脫認知迷局、自亮心燈；針對腫瘤患者心理撫慰，他強調多數精神痛苦源於死亡恐懼，心性文明的核心療癒力在於超越二元對立，並當場表示將捐贈相關書籍支持重症群體。

本次沙龍聚焦雪漠首倡的「心性文明」——這一融匯儒釋道智慧與生命實證的原創性文明範式，揭示了中華文明長期被遮蔽的內核，為破解全球性精神困境提供了東方方案。香港作為中西交匯樞紐，援引此文明學說，不僅推動本地文化從物質繁榮轉向心性自覺、重塑價值認同，更以國際區位優勢，將這一東方智慧轉化為可參與全球對話的精神公共品，為中外文明互鑒開闢新通道。

這場以學者對話、大眾參與、公益聯動為形式的沙龍，已然昭示了未來香港文化從外向吸納轉向內生創造的可能路徑，為中華文明參與世界精神重建貢獻了不可替代的「雪漠坐標」。