（大公文匯網 記者 江鑫嫻 北京報道）「太原王生早行，遇一女郎，抱袱獨奔，甚艱於步……」「心遊萬仞——蒲松齡與《聊齋志異》」28日在中國國家博物館開幕。展覽現場，蒲松齡《聊齋志異》的半部手稿被翻開到《畫皮》一篇向公眾展示。這半部手稿是中國古代唯一留存於世的文學名著作者手稿。

此外，展覽還精選展品240餘件(套)，包括清宮舊藏彩繪《聊齋圖說》、蒲松齡畫像等。殊為難得的是，遼寧省圖書館藏《聊齋志異》半部手稿、中國國家博物館藏《柳泉居士詞稿手跡》手稿本和蒲松齡紀念館藏蒲松齡抄前人詩賦等的手稿本，在今次展覽中首次齊聚一堂，集中亮相。

《聊齋志異》的作者蒲松齡，生於明崇禎十三年（1640年），幼年經歷明清易代，中年屢試不第，晚年以歲貢生的身份終老。蒲松齡一生無緣廟堂之高，大部分光陰都浸潤在家鄉淄川的鄉土與煙火氣息裏。他以民間流傳的鬼狐故事為藍本，傾注畢生心血創作出寄孤憤之思、寫人間之情的傳世經典《聊齋志異》。

《聊齋志異》始作於清康熙初年，至康熙十八年（1679年）首次結集成書，蒲松齡親自題寫《聊齋自志》，並邀淄川名士高珩與唐夢賚作序。其後又經屢次增補修訂，全書歷時四十餘年完稿，收錄四百九十餘個故事。作為中國古代文言短篇小說的集大成之作，《聊齋志異》自問世以來便被不斷傳頌與闡釋，自19世紀以來已被譯為數十種語言傳播，至今仍閃耀着超越時代的藝術與思想光芒。

今次展覽通過「靈生萬物」「情通萬類」「筆述萬相」「思接萬方」四個單元，呈現聊齋故事、作者生平、衍生創作與研究成果等不同側面，以神秘幽深的竹林意境引領觀眾徜徉於幻真交織的文學天地，展現故事背後重情守義的價值觀與作者深沉的濟世情懷。

今次展覽的策展人樂日樂介紹：「因為蒲松齡家貧，成書之初沒有刊刻出來，而是以抄本形式在民間流傳。手寫的原稿則一直存放在家祠裏。後來，他的後人遠走東北，定居瀋陽。路途遙遠，手稿一直隨身攜帶。光緒年間，一位將軍藉手稿閱讀，與後人相約『借半部，還半部』。世事難料，因將軍進京染病去世，所借的半部手稿也下落不明。1950年，蒲氏後人將手裏的半部手稿捐給國家，後轉交遼寧省圖書館（遼寧省古籍保護中心）收藏至今。此次展出的就是現存半部中的第一本。」

「展覽把蒲松齡這位中國講故事講得最好的人的故事呈現給大家，把他故事中的精華形象生動地展示出來。」山東大學文學院教授馬瑞芳表示，《聊齋志異》不僅是中華傳統文化中的珍寶，也是世界文庫中的東方瑰寶。

美國知名漢學家、威斯康星大學麥迪遜分校亞洲語言文化系教授韓瑞亞亦來到現場觀展，她的研究方向就是明清志怪小說。「不同於歐洲的童話多用『很久很久以前』開篇，中國的志怪小說往往以地名開始，所涉地方也真實存在。」她說，「《聊齋志異》是一本非常有趣的小說，無論任何時候，翻開任何一個故事，都可以無障礙地閱讀。在我的課堂上，也經常會探討書中的內容。」

據悉，展覽由中國國家博物館、山東省文化和旅遊廳(山東省文物局)、淄博市人民政府聯合主辦。