「撥弄火塘火苗紅，樑上煙痕一層層。火光照着筒裙擺，照着娘的眼睛紅……」
近日，一首節奏明快、曲調雄渾、歌詞感人的《目瑙縱歌》在網絡火爆出圈。當前，僅抖音平台上這首歌曲的相關瀏覽量已突破20億次。網友在直呼「太魔性」「太上頭」的同時，紛紛打探歌曲來自何方、詞曲作者究竟何人？
「目瑙縱歌」，其實是生活在祖國西南邊陲的景頗族人最為隆重的傳統民族節日。2006年，被列入第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。
每年的正月十五，雲南省德宏傣族景頗族自治州都會在當地組織盛大的目瑙縱歌。彼時，聚居於此的景頗族人會與傣族、阿昌族等兄弟民族，連同天南海北的遊客歡聚一堂，縱情歌舞。
由景頗族藝術家石勒干於1991年創作的《目瑙縱歌進行曲》則會貫穿整場。這支旋律莊重雄渾、節奏鏗鏘有力的樂曲正是當前火爆網絡《目瑙縱歌》的旋律源頭。
《目瑙縱歌》製作者「半夏水玉」真名叫甄臻，是生活工作在北京的「80後」回族大男孩。甄臻從未到過德宏。2025年，這名音樂人在網上看到有關目瑙縱歌節的視頻。「當時，就被萬人同舞、共唱盛世的場景所吸引，更被節奏明快，曲調優美的音樂所感染。」
今年2月的一天，甄臻一下子迸發出「抑制不住」的創作激情，藉助AI工具，僅用3周時間便為《目瑙縱歌進行曲》填寫了歌詞，並在曲中加入適配當代傳播的變奏和電子樂元素，最後，再合成擬人的演唱。
初次改編效果並不理想。甄臻又一頭扎進景頗族的歷史文化之中。「不斷了解，越陷越深。我被那片土地上各民族愛國愛家的故事深深打動。」甄臻說。
歷史上，景頗族人揮舞長矛短刀為捍衛祖國神聖領土而英勇鬥爭。1898年，中英兩國勘定德宏隴川邊界，景頗族民眾據理力爭，奮勇抗擊，粉碎了英國侵佔中國邊境領土的野心；1910年，2000餘名英軍進犯邊境，景頗族人強烈反抗，最終迫使英國承認片馬、古浪、崗房是中國領土；抗日戰爭時期，景頗族人積極參加抗日游擊隊，抵抗侵入滇西的日軍。說到景頗族人的家國情懷，甄臻如數家珍。
目瑙縱歌的視頻一經播出，天南地北，海內域外的網友們紛紛刷屏。「雖然沒有流量明星加持，也沒有資本助推，但這首歌曲、舞蹈和相關視頻在眾人拾柴，集體下場，人人創作的熱浪之下火遍全網。」德宏州景頗民族文化工作團團長董建斌告訴記者，「作為《目瑙縱歌進行曲》版權持有單位，我們始終抱有開放和包容的態度。」《目瑙縱歌》在保留原曲旋律的同時，更具當代音樂傳播力，有效地向外界傳遞了包括景頗族在內的德宏州各民族對鑄牢中華民族共同體意識的認同，以及去創造美好新生活的豪邁精神。
如今，海量的關注度，也將退休多年、已是古稀老人的曲作者石勒干拉回公眾視野。這位1955年出生在德宏州隴川縣清平鄉景頗族山寨、從小熱愛傳習景頗族古老歌謠與音樂的藝術家，其成長和創作經歷，亦被網友用文章和短視頻加以宣傳。
「AI不斷拓展着藝術表達的邊界，正在實現多門類藝術相互交融、相得益彰的多種可能。」石勒干雖然對AI技術不甚了解，但他在認可AI能力同時，也提醒道，「人的情感表達與思想創造，永遠是藝術的靈魂所在。」
雲南藝術學院音樂專家高雪紅指出，近年來，人工智能在文藝領域的應用不斷突破邊界，從文學創作到視覺藝術，從音樂編配到影視製作，人工智能正從文藝創作的「輔助工具」，逐步轉變為創作者的「協同夥伴」，為新大眾文藝發展打開全新維度。
高雪紅認為，「在由大眾參與、AI等新技術賦能、新媒介承載、融合多元藝術，展現出融合性、交互性與全民參與性的新大眾文藝的浪潮下，傳統的優秀的民族文化將會被不斷發掘整理和活化。與此呼應，火爆出圈、膾炙人口的好作品會越來越多。」
【來源】中國新聞網
