（大公文匯網記者江鑫嫻 北京報道）「教戍」甲骨，熹平石經《論語》殘石，唐代科舉考試的對策範本集——唐（7—8世紀）寫本《對策》（敦煌遺書）……「修學好古 實事求是——典籍裏的書院」展覽日前在國家圖書館開幕。展覽展出珍貴展品110餘種，利用甲骨、石刻、古寫本、金石拓片、善本古籍、書板等多種類型展品，立體呈現書院文化。

中國古代書院是集講學、藏書、刻書、祭祀等職能於一體的文化教育機構，發軔於唐，完備於宋，迭經千載，弦歌不輟，成為承載中華文明基因的鮮活載體和連接中華千年文脈的精神道場。在千餘年的發展歷程中，書院在人才培養、學術創新、儒學傳播、文化傳承等方面，發揮了重要作用並積累了寶貴經驗，孕育了修學好古的治學精神、實事求是的求真精神、以德育人的人文精神、兼容並蓄的開放精神、敢為人先的創新精神和勇擔道義的愛國精神等，積澱成綿延不斷、博大精深的書院文化，並遠播海外，影響至今。

國家圖書館副館長魏崇表示，今次展覽旨在傳承與發揚書院文化，弘揚實事求是精神，活化書院文化遺產，共分為「書院經緯」「洙泗之風」「學以載道」三個單元，另設「實事求是」專區，圖文並茂地講述書院發展史、關聯人物、故事，深入揭示書院的歷史價值與當代意義。

走進展廳，觀眾看到的首件展品是「教戍」甲骨。作為學者考述商代教育的代表甲骨之一，這塊甲骨的刻辭較完整。學者認為，「教戍」指教習攻守搏擊及陣法。卜辭卜問教官「亞」的位置在右面好還是左面好，據推測甲骨最下邊緣殘字很可能是「中」，所以這塊甲骨很可能是卜問中、右、左三個方位。

熹平石經《論語》殘石是此展的重點展品之一。湖南大學嶽麓書院教授鄧洪波介紹，此殘石殘存二字為「不知」，出自《論語》首篇《學而》首章。東漢末《論語》刻入熹平石經，反映了《論語》地位在漢代的迅速提升。

觀眾還可以近距離欣賞到唐代科舉考試的對策範本集——唐（7—8世紀）寫本《對策》（敦煌遺書），收錄有《白鹿洞書院記》的宋嘉泰四年（1204）呂喬年刻元明遞修本《東萊呂太史文集》，宋刻本《晦庵先生語錄大綱領》，明嘉靖三十一年（1552）孔承業刻本《闕裏志》，清道光九年（1829）廣東學海堂刻咸豐十一年（1861）勞崇光補刻本《皇清經解》，1938年延安解放社出版的《論新階段》等珍貴展品。

值得一提的是，展覽中運用了各種多媒體手段，如「書院傳道」用LED屏展示杏壇講學、廬山白鹿洞書院緣起、嵩陽書院二程講學、鵝湖之會等代表性的場景，「書院四季」打造裸眼3D的沉浸式空間再現晨讀、會講、祭祀、藏書刻書的鮮活圖景，「書院漫遊」實景VR體驗區令觀眾身臨其境體驗實事求是精神的古今傳承。

據悉，今次展覽由國家圖書館（國家典籍博物館）主辦，中國第一歷史檔案館、江西省圖書館、湖北省圖書館、湖南大學嶽麓書院、三明學院協辦。