文/黃仲鳴

近月來，與三名學生四出尋武訪藝，得晤武林人士不少；更看了不少有關書籍，真是長知識了。不過，有武師說：「可惜呀！有很多拳種都已消失了。」又有說：「剩下來的，或已支離破碎，不完整了。」

如此喟嘆，應了我向來的論調，方今中華武術，不是「逝去的武林」，而是「萎縮的武林」。

據云，南方拳種的形成，確受到北方武術的影響，歷代以來，由北而南出現過三次大遷徙，第一次是兩晉時期，北方人輾轉移到福建；第二次是唐末時期，由河南固始人王潮、王審知兄弟率兵五千人及大批眷屬遷至泉州、福州；聲勢浩大的一次是兩宋之際，軍民超過百萬，移居福建和廣東。由於南遷者大多是軍人，把北方武術帶來；到了明代，武術已有完整的拳械套路。

《佛山武術史略》引〈小知錄〉說：「使拳之家，曰趙家拳、南拳、西拳、溫家鈎掛拳、張飛神拳、霸王拳、猴拳、童子拜觀音拳；又有眠張短打破法、九內紅大下等破法、三十六拿法、三十六解法、七十二跌法、七十二解法。」據統計，近代傳入廣東佛山的拳種有：

（一）清代傳入的有洪拳、蔡李佛拳、詠春拳。

（二）民國傳入的有南家拳、太極拳、鷹爪拳、螳螂拳、六合八法拳、周家拳。

（三）1949年後傳入的有龍形拳、白眉拳。

紛紜拳種，在閩廣一帶興起；佛山是武術之鄉，自是得風氣之先。然而，至今留下的拳種還有多少？什麼是「霸王拳」？什麼是「張飛神拳」？

由這源流看來，粵港的技擊小說、電影，多屬洪拳、太極拳、詠春拳。拳種的萎縮是無可避免的。但在熱戰的時代，要創新，要弄一套「黯然銷魂掌」出來，幾乎已無可能。有論者說：「這是時代文化的特徵，也是『用近廢退』的緣故。」要「用」，就有所「進」；沒有「用」，就「退」，就「廢」，道理很簡單。在我們訪問的各派師父，對這見解都無異議。

其實，中國的武術未能更上層樓，直至頂層，在很久很久以前，就見端倪。說話明代嘉靖四十年（1561年），抗倭名將俞大猷帶兵南征，路過河南，久慕少林寺武術，於是特地前往拜訪。看了武僧表演後，萬分失望，說：「此寺以劍技（即棍法）而名天下，乃傳久而訛，真訣皆失矣。」他的意思是說，少林僧人為了追求少林拳的表演效果，脫離了技擊的真諦；而真正的拳術就此丟失。據稱，明代的少林拳套路約有480套之多；到了民國時期，已經退化到不足300餘套；到了當下，世人常練的也不過60套左右。

少林拳種如是，其他拳類想必也是如此。像峨嵋刺、戟、狼牙棒等一些稀有的冷兵器，最後只能作為歷史遺物走進博物館。

傳統武術是歷代祖先傳下來的血汗成果，剩下的拳種、武器能得以再保持下來，能一直傳承下去，難矣，作為子孫的，豈能忽視哉！

值得深思。

（來源：香港文匯報A23：文匯園 2023/01/17）