（大公報記者 劉旅程）《紙上戲台》是香港文化研究者岳清的著作，書中概括1910年至2010年間的戲橋，為粵劇研究者及懷舊文化愛好者提供了非常珍貴的粵劇史見證。粵劇戲橋不僅具有宣傳劇目及演出的功能，更是一種感知藝術形式在不同時代生命力的重要媒介。本書分六大主題，內含清末民初至今約一百份珍貴戲橋檔案，涵蓋港澳、兩廣地區，乃至東南亞及北美等海外華人社區，涉及戲院、戲班、劇目、名伶、廣告、裝飾諸多維度，是一部集粵劇表演、廣告宣傳、圖文設計的百年變遷之作。

百多年前，粵劇隨着第一批中國移民的腳步來到北美洲。加拿大的溫哥華，美國的三藩市、洛杉磯、芝加哥、波士頓及紐約等地的華埠，喜歡粵劇的人不計其數。美國國會圖書館美國民俗中心的檔案記載，第一個抵達美國的粵劇劇團「鴻福堂」，於1852年開始在三藩市演出，其後相繼有6家戲院開張，規模最大的大舞台戲院和大中華戲院，均有700多個座位，粵劇折子戲、長劇，幾乎每天都在輪番上演，成為早期移民的精神支柱。在美國1920年代便有男女合班，而香港直到1933年才有男女合班。

珍貴戲橋重見天日

至於越南、新加坡、馬來西亞等地，亦因華裔人口的廣泛支持，每於酬神節慶舉辦神功戲，令粵劇有發揮機會。薄薄的一紙戲橋，隨着年月飛逝，很多劇團、很多名伶已經被人淡忘。本書會以各地文化、設計概念、名伶留影、粵劇傳承、消失的戲院、票價變遷的角度，去追尋戲橋隱藏的小故事。

作者岳清對大公報記者表示，能夠完成這本書，得益於各個機構、收藏朋友的協力幫忙。因一封電郵探問，東莞少年兒童圖書館轄下粵劇圖書館的職員張樺，果斷地答應無償協助，先是允許使用該館的戲橋藏品，後來更加電郵400多張圖片過來，全是1970-2000年代的戲橋，慷慨地給作者作研究之用，令他受寵若驚。從該館的網頁介紹知悉，當中1950-1960年代的大量戲橋，是前輩花旦秦小梨逝世後，其家人把她多年來的珍貴私人藏品，贈予該館收藏。使我們了解到她過往在星馬一帶、美國等地演出的概況。她無私的奉獻，讓後輩便於研究分析。

收藏家朱國源，收藏了過千張戲橋，是不可多得的藝術財富。這些外人或許視為廢紙的戲橋，卻從每張戲橋中的戲班、演員、劇目窺見當年劇場的變遷、演出之習俗、劇目之安排以及時代背景和社會狀況，是可以拼湊出來的粵劇發展史。他說：「這些戲橋就如清明上河圖一樣，展示萬千生態，是活着的粵劇史見證。」

話你知：戲橋

戲橋，作為宣傳單張，是劇團的宣傳品。一般印上劇情的簡介、劇團、編劇、並且附有劇照和演員表等，不同年代的戲橋，有着不同的神韻，可以說是20世紀初中期粵劇蓬勃發展的印記。當我們翻看一張張過去的戲橋，好似在遊歷一場又一場的歷史。

《肉山藏妲己》戲橋

這張戲橋來自廣州惠愛東路城隍廟前的東樂戲院。1947年1月28日，龍鳳劇團在日場演《海角龍樓》、夜場演《肉山藏妲己》。龍鳳劇團三大台柱是白玉堂、羅家權、秦小梨。羅家權自1920年代末，已有「生紂王」稱號，他演紂王的連台戲《龍虎渡姜公》十分著名。《肉山藏妲己》也是秦小梨首本戲，令她有「生妲己」美譽。

1958年《肉山藏妲己》粵語片劇照

1945年，抗日戰爭勝利後，人民重整家園，社會逐漸恢復經濟，娛樂事業也隨之復甦。廣州擁有很多戲院，如長堤的海珠戲院、長壽大街的樂善戲院、豐寧路的太平戲院、惠愛東路的東樂戲院和漢民南路的天星戲院，長期成為粵劇的舞台。當時電影片源不多，話劇逐漸衰退，粵劇又成為時代的寵兒，成為廣州市民娛樂的主要節目。這時期活躍的粵劇團有永光明、太陽升、新世界、珠江、東方紅、冠南華、南方等。

《魚腸劍》、《黃飛虎反五關》戲橋

此戲橋是1954年3月，白玉堂、李海泉、羅麗娟於越南的中國戲院演出。大金龍是當地班主的班牌，經常邀請香港不同的名演員前往演出。戲橋前後介紹了白玉堂名劇《魚腸劍》、《黃飛虎反五關》。

李海泉

李海泉為著名影星李小龍的父親，李小龍在童年時，已經跟隨父親學習太極拳，所以李海泉也是李小龍的武術啟蒙老師。

《盲妹雪恨》戲橋

此戲橋為1927年12月1日，譚蘭卿往美國演出粵劇，參加詠霓裳男女班，劇目是《盲妹雪恨》。譚蘭卿是男女班的先驅演員，1920年代的香港、廣州，男女演員都未被允許一起演出，但在美國就沒有此種規限。香港要到1933年，馬師曾、譚蘭卿才於太平劇團組成男女班。戲橋上見到，譚蘭卿穿的早期粵劇戲服，是沒有水袖的，而且手袖短至手肘。

譚蘭卿

譚蘭卿在家中排行第六，故人稱「六家」或「六姑」。譚蘭卿到了1950年代，因為身形肥胖，由正印花旦，轉以女丑行當發展。

（來源：大公報B1：文化 2023/01/14）