寒窗苦讀、初露鋒芒、夕照金台、辭官歸里、服務桑梓、投筆從戎、抗倭守土、浴血苦戰、含恨離台、魂繫家國……這是編劇徐青筆下愛國英雄、東寧才子丘逢甲的「文脈」。劇作家徐青的長篇傳記文學《東寧才子丘逢甲》今年10月由文匯出版社出版發行，並入選「世界客家名人傳記文庫」。在這本傳記文學中，作者用翔實的情節、朴實的筆法、幽奧的感悟，展現了主人翁丘逢甲先生的鄉情、家風、才華以及報國的家國情懷。

徐青，國家一級編劇，廣東漢劇（也稱廣東漢劇、閩西漢劇，一種傳統的客家戲劇）傳承研究院副院長。他長年從業漢劇研究，深耕劇本。徐青和丘逢甲一樣，祖籍都為廣東省梅州鎮平縣(今蕉嶺縣)。作為同鄉，徐青自幼耳濡目染，深諳丘逢甲的傳奇故事。在蕉嶺縣，丘逢甲的英雄業績在家鄉可謂婦孺皆知，人人傳頌。徐青介紹說，從上世紀八十年代初開始，隨着改革開放的大門逐漸打開，一股研究丘逢甲的熱潮迅速掀起，無論內地、港澳還是台灣，在各級政府和社會團體的主導下，許多專家和學者都開始大規模地研究和探討與丘逢甲相關的歷史課題，至今已有不少專著和相關文章面世。

丘逢甲(1864——1912)又名倉海，字仙根，號蟄仙。是我國近代史上傑出的抗日保台志士、卓越的教育家和著名詩人。在當年飽受列強侵略，國家處於四分五裂的危難時期，丘逢甲作為一個中國傳統知識分子，積極投身救亡圖存，為捍衛和維護祖國的領土完整和統一，為喚醒廣大民眾，振興中華而奔走呼號，堅持英勇的抗爭和奮鬥。儘管他生不逢時，命運不濟，但他始終沒有放棄追求理想；儘管他一介書生，入仕不官，但他仍決意服務桑梓、教化育人。國家危難之時，他奮不顧身，投筆從戎，毀家紓難，組織全台義軍，抗擊兇殘的日本侵略者。

徐青坦言，作為一位蕉嶺縣籍編導，創作長篇傳記文學《東寧才子丘逢甲》是他的一種自覺和使命。20多年前，徐青在家鄉蕉嶺縣文化部門任職，就已經開始接觸和研究有關丘逢甲的課題。那時，無論是搞活動或參加研討會議，亦或是發現社會上有關丘逢甲相關內容的材料和出版物，他都會想方設法收集，決不輕意遺漏。而在研究丘逢甲的過程中，徐青還會主動與理論和學術界的專家和學者溝通交流。譬如吳宏聰、楊應彬、丘鑄昌、李鴻生、徐博東、黃志平、丘晨波、湯國雲等名家每有專著出版和論文發表，必然先看先讀為快。

為了更立體地了解人物，徐青在搜集資料的時候，還進行了實地探訪。他對丘逢甲從台灣內渡後，他在廣州、汕頭、潮州及家鄉各處的活動軌跡進行了論證和調研。而為了更進一步積累創作素材，徐青還曾於2008年及2012年先後兩次赴台灣訪問，到台中、苗栗、台北及高雄等丘逢甲曾經生活和活動過的地方進行採風，收集和了解當年的社會狀態和人文境況。

雖然搜集了大量有關丘逢甲的素材，如何整理呈現這些內容是徐青最大的難題。在此之前，有關丘逢甲的研究，學界已是精品迭出，然而擱筆不寫又心有不甘，覺得是「許多年的潛心研究付之東流」。徐青介紹說，那段時間的心情「很是矛盾」。

2020年冬，當時旅居上海的客家籍作家、資深編輯丘峰先生專程從上海飛抵梅州，表示在北京聯合大學徐博東先生的推薦下，希望由徐青撰寫一部關於丘逢甲的傳記文學。而丘峰先生當時正在主編一套《世界客家名人傳記文庫》系列書系，已收錄了張弼士、羅芳伯、丁日昌、李惠堂、姚德勝等客家先賢的人物傳記單行本，面向全球公開出版發行。

確定將寫作關於丘逢甲的傳記文學之後，徐青表示，自己的創作衝動是強烈的，但還是比較謹慎。畢竟，丘逢甲是近代歷史上的真人真事，他生活的時代距今不過百餘年的時間。思忖再三，徐青決定，以七分史實三分虛構來謀篇布局。在清末至民國的歷史背景下，首先要構結真實可信的大小環境。而社會狀態和生活細節也必須合情合理——無論是山川地貌、世情風俗、人文理念抑或是語言文字，都須考究和斟酌。除此之外，小說的人物也要「活」起來！要有生活和立體感，喜怒哀樂自然伸展。書中的每一個章節，通過文字描寫和對話，讓主人翁丘逢甲和相關人物說話做事符合正常思維。

最終，長篇傳記文學《東寧才子丘逢甲》於今年10月付梓，共分16章、28萬字；將生活在民族矛盾、階級矛盾空前激化，國內政治風雲突變時代的中國近代的丘逢甲，如何把握時代前進的脈搏，順應歷史發展潮流，實現由傳統知識分子向近代愛國知識分子的轉變；由地主階級開明知識分子向資產階級維新派及革命派知識分子轉變；由投筆從戎，武裝抗日保台向堅持實施「教育救國」的轉變，在書中隨着主角的次第登場而淋漓盡致地展現出來，讓讀者身臨其境。近百年來，縱觀丘逢甲愛國主義思想體系的學術研究，客家籍作家徐青先生創作的《東寧才子丘逢甲》這部作品是難能可貴的。它以文學的境界和色彩，塑造主人翁丘逢甲獨特的人物形象；可信、可親、可敬之情油然而生，有苦、有悲、有樂之感穿透紙背，讓讀者身臨其境，久久回味，這就是現代生活的精神追尋。

（大公文匯全媒體記者丁一寧採訪整理）