大公文匯全媒體報道，香港故宮文化博物館將於7月開幕，來自故宮博物院的914件珍貴文物，已獲中央政府批准赴港。這批珍貴文物種類豐富、名作雲集，是故宮博物院自1925年成立以來最大規模的藏品出境外借，其中166件屬「國寶」級別，借展藏品涵蓋繪畫、書法、青銅器、陶瓷、金銀器、琺瑯、玉器、漆器、玻璃、璽印、織繡、首飾、雞塑、圖書典籍、古代建築等，絕大部分文物是首次在香港公開亮相。

開幕展之一的「國之瑰寶：故宮博物院藏晉唐宋元書畫」，匯聚了35件遠至唐宋時期的書畫經典名作，展期只有3個月，包括《洛神賦圖》（北宋摹本），清朝乾隆時期的乾隆款桐蔭仕女圖山子，以及元朝的朱碧山款銀槎，絕對不能錯過。大公文匯全媒體為你逐一整理博物館多個展覽詳情及精選文物介紹，讓你率先目睹「國寶」風采！

一、展覽主題及展期

• 展廳一：紫禁萬象──建築、典藏與文化傳承

紫禁城建於北京中軸線上的地理位置，昭示了它在政治與文化上的中心地位。清代宮廷深刻影響着現今大眾對紫禁城的印象：它奠定了其建築今日的格局、結合滿漢文化、整理保存典籍古物、支持創新工藝，並與世界各地交流。此展覽透過一百多件故宮典藏，介紹清代的紫禁城。

展期：一年或以上

展覽類型：專題展覽

展品數量：179件

• 展廳二：紫禁一日──清代宮廷生活

紫禁城是明清兩代君主與后妃的主要居所。清朝十位君主與二十多位皇后在此過着養尊處優、充實有序的生活，本展覽主要透過三百多件故宮珍藏的十八世紀精美文物，讓觀衆了解紫禁城內從清晨到夜晚的生活點滴，探索城內人員豐富的物質與精神世界。

展期：一年或以上

展覽類型：專題展覽

展品數量：319件

• 展廳三：凝土為器——故宮珍藏陶瓷

陶瓷除了廣泛作為民間日常用器外，亦用以展示統治者和貴族階層的地位和品味。故宮博物院所藏中國歷代陶瓷，主要繼承明、清兩朝的宮廷典藏，品類蔚然大觀。本展覽為香港首次大規模展示故宮陶瓷藏品——這一百五十多件重點展品既是各時代的精品，也是中國陶瓷史的縮影。

展期：一年或以上

展覽類型：專題展覽

展品數量：169件

• 展覽四：龍顏鳳姿──清代帝後肖像

清代皇室遵循傳統儒家文化，提倡孝道與祭拜祖先。宮廷人物肖像中即有一類專用於祭祀典儀，風格雍容華貴、莊嚴肅穆，記錄了皇室成員的面容、氣質，以及彰顯其身份地位的服飾。本展展出的幾代帝後之朝服像，代表清宮最高規格人物肖像的藝術成就，其樣式變遷、畫面元素的象徵意義，以及供奉建築與祭祀儀軌，均與宮廷歷史文化緊密聯繫。白描畫稿的陳列亦體現肖像畫的創作與修復過程。

展期：一年

展覽類型：專題展覽

展品數量：8件

• 展覽五：器惟求新——古代工藝對話當代設計

現代中文所用的「設計」一詞雖於十九世紀末才為人廣泛應用，但中國匠人構思及創作器物的傳統已可上溯至數千年前。這些古代設計蘊含對創新的執着、對物料的實驗精神，或是對用家體驗的考慮，與當代設計思潮契合。是次展覽精選故宮博物院一百餘件工藝瑰寶，以設計、製作及使用三個角度解讀中國傳統工藝的藝術價值。展覽亦會與香港的優秀設計師合作，展示傳統工藝對當代設計理念和文化生活的影響。

展期：一年或以上

展覽類型：專題展覽

展品數量：93件

• 展覽六：同賞共樂——穿越香港收藏史

隨着香港在近代發展成爲繁榮的貿易城市，中國藝術品的收藏也變得非常活躍。二十世紀中葉以來，私人收藏逐漸傾向對外展示，有贈予公共博物館者，有設立私人博物館者，亦有不時籌辦本地及海外巡迴展覽者。這是首個回顧香港收藏史的大型展覽，透過一百餘件展品，細述香港一個多世紀的中國藝術收藏活動，同時勾勒本地博物館發展的軌跡，並向一直為香港及海外觀眾弘揚中華文化精髓的收藏家、學者、博物館工作者及其他各界有心人士致意。

展覽類型：專題展覽

• 展覽七：古今無界——故宮文化再詮釋

以嶄新手法演繹中國傳統文化是香港故宮文化博物館的使命，是次展覽便是本館在這方面的探索。展覽將邀請六位香港多媒體與跨界藝術家以獨到的視角，從香港當下的角度重新詮釋和演繹故宮文化和收藏，發掘紅牆黃瓦之下豐富多樣的中國文化。

展覽類型：專題展覽

• 展覽八：國之瑰寶——故宮藏晉唐宋元書畫

故宮博物院典藏的中國書畫精品，大部分都是國之瑰寶。它們受重視的原因，除因其非凡的藝術成就，亦因其豐厚的鑒藏史。本展覽精心挑選三十件晉、唐、宋、元書畫，從藝術、文化、歷史等角度，探究它們千古流芳的原因。展覽共分三期，每期展出十件珍品，精彩可期。

展期：3個月

展覽類型：特別展覽

• 展覽九：馳騁天下──馬文化藝術

歷代馬文化藝術均有優秀作品，本展覽展示一百多件來自故宮博物院與羅浮宮的文物，包括繪畫、雕塑、陶瓷等。在近距離欣賞各種珍品的同時，可以認識馬在歷史、藝術、軍事、政治上扮演的角色及蘊含的文化意義。

展期：6個月

展覽類型：特別展覽

二、精選文物介紹

• 部分抵港一級文物

• 書畫珍品

  

1.藏品：東晉顧愷之《洛神賦圖》（北宋 摹本）絹本設色手捲

2.年代：北宋，十一至十二世紀

3.簡介：三國文學家曹植在其名作《洛神賦》虛構了自己與洛神之間淒美的愛情故事。這一經典的文學母題，成為了歷代書畫創作的靈感來源。宋元以後，以《洛神賦》為主題的繪畫常與東晉畫家顧愷之聯繫在一起，並成為後世畫家追摹的典範。本品一般被認為是北宋摹本，屬存世《洛神賦圖》中年代較早之佳作。作品不書賦文，以連續的構圖，描繪了曹植與洛神從邂逅到分離的多幕情景。畫面敷色濃艷，用筆如春蠶吐絲般細勁綿延，人物幾乎與山、樹等大，體現出古朴稚拙的六朝繪畫遺韻。

註：這件展品為國家一級文物，將於展廳8的「國之瑰寶：故宮博物院藏晉唐宋元書畫」展覽展出

• 玉石器和璽印珍品

  

1.藏品：清乾隆款帶皮白玉桐蔭仕女圖山子

2.年代：清乾隆三十八年前(1736—73年)

3.簡介：山子為文房常見的陳設品。此山子底部鐫有乾隆的款識及題詩各一，可知原玉本為和闐所貢，中間的部分被挖出以製碗。但經過一位佚名的蘇州玉工把本應棄置的玉材重新設計，如將挖去的圓洞化為桐蔭蔽天的月門，未經打磨的玉皮點綴為梧桐、蕉葉，從而製成此巧奪天工的工藝品。

註：這件展品為國家一級文物，將於展廳5的「器惟求新：當代設計對話古代工藝」展覽展出

• 金銀錫器珍品

  

1.藏品：朱碧山款槎

2.年代：朱碧山（活躍於十四世紀）；題詞：杜本（活躍於十四世紀）

3.簡介：「槎」即木筏。據西晉張華《博物志》所記，曾有人乘槎出海，最後上達銀河，與牛郎織女相遇。以傳說中的槎為器型，製作飲具，可能為元代銀匠朱碧山首創，今日僅存4隻。此杯造型模仿盤根錯節的樹幹，中空的樹幹內可以盛酒。槎杯的主要部分由銀鑄造而成，細部用鏨刻工藝表現，人物的頭、手等部分均是獨立鑄造之後，再焊接在杯上，接焊之處混然無跡，既是實用的飲器，亦是巧奪天工的雕塑。

註：這件展品為國家一級文物，將於展廳5的「器惟求新：當代設計對話古代工藝」展覽展出

• 其他展品（部分）

三、香港故宮文化博物館位置及交通

• 巴士或小巴

以下巴士和小巴路線經過博物館步行範圍，詳情請參閱相關營運商的網站。

• 博物館道

每日：綠色專線小巴26、74或74S

每日：296D

星期五、周末及公眾假期：綠色專線小巴77M、26D或74D

• 柯士甸道西

215X、261B或281A

• 雅翔道

8、11、280X或203E

• 西隧收費廣場巴士站

904、905、914、930、930x、934、936、948、960、P960、961、962B、962X、967、968、969、970、971、973、978、A10、A12、A17、E11A或 E11B

• 港鐵

乘坐港鐵東涌綫或機場快綫到九龍站E出口，沿雅翔道步行至行人天橋。橫過天橋後，即可進入西九文化區及博物館。您亦可以在九龍站E出口轉乘綠色專線小巴26、74、74S或74D直達博物館。

• 水上的士

逢星期日及公眾假期，每日下午兩班由中環九號碼頭開出，前往西九文化區（臨時上落設施位於油麻地避風塘二號梯台）。詳情點此瀏覽網站

• 的士／駕車

你可告訴司機由雅翔道和柯士甸道的迴旋處進入博物館道，駛過第一個交通燈的交匯處，繼續往前直至香港故宮文化博物館出現在你的左方。博物館地下低層的入口處有指定的上落客區。

你也可以向司機展示博物館的地址：香港九龍西九文化區博物館道8號香港故宮文化博物館。

• 時租泊車

香港故宮文化博物館的停車場設有少量時租車位，您可以從博物館道8號的博物館上落客區沿車道進入停車場。您也可以使用M+大樓旁（F區）停車場及藝術公園（E區）的停車場。

註：西九文化區不設路邊停車位。