（大公文匯全媒體記者 周傾芫）在精心設計的暗調光影與深沉的背景音樂中，英國遊客Timothy在展館內駐足沉思。偶遇記者，他問到，「Sanxingdui」如何發音？記者解釋了其中每個字的含義。他又問，這些青銅器具是為了祭祀什麼？三星堆文化是如何消亡的？一位叫Jayden的加拿大華裔少年意識到，三星堆文化還有埋藏在水面下的八分之七的冰山，尚不為人知。很多來到展館的訪客，都做足了功課，認為80港幣的門票「十分抵」。
走進香港故宮文化博物館三星堆展館，一排排青銅人頭面具撲面而來，可以用震撼來形容。策展人王聖雨表示，「這是有意為之，希望在開頭就渲染神秘的感覺。」
親自去四川挑選文物的王聖雨及研究團隊，着力帶回有特點、獨一無二的展品，包括1986年出土的戴金面罩人頭像、縱目面具、獸首冠人像、大口尊及二號神樹底座，2007年出土的捲雲紋金喇叭形器、青銅神獸、眼形器、龍形器、虎頭龍身像，以及獸面鳳鳥紋玉方座。不少文物更是剛剛做完修復，第一次離開四川。
香港展出的100件文物當中，其中55件為近年新發現，18件來自金沙文化遺址，2件來自寶墩文化。團隊發現，三星堆引人矚目的亮點就在於「眼睛」這一意向。無論是縱目面具，還是大大小小的眼形器，以及眼球上塗的黑彩，都突出了對眼睛的崇拜。從藝術史跨學科而來的王聖雨，活用「畫中人注視看畫人」的「凝視理論」，將第一單元設計為「穿越之眼」，開啟了觀眾與三星堆的對視。「這裏面包含了權利的轉換（shift of power），不單是我們看着三星堆，文物也穿越千年，在看着我們，聆聽着現代人並不透徹的解讀。」一眼千年，有低齡小朋友直言「有點嚇人」，王聖雨覺得很有趣。
作為策展人，王聖雨並不想令觀眾覺得三星堆文化如何高不可攀，而是想方設法拉近那個時代與觀眾的距離，因此與策展人老師焦天龍在第二單元設置了「三星堆的城市生活」。作為青銅時代東亞地區最大的城市之一，三星堆既有宮殿禮制建築，也有簡樸的民居。策展人通過銅鈴聲來復原當時的音樂，甚至觀察古蜀人眉眼描黛、口塗硃砂的細節，讓觀眾感受到文物背後是與我們無異的活生生的人。「三星堆並不遙遠神秘，也不高大上，絕非什麼外星文化，那些祭祀、器具，就是那個年代人們的日常生活，無論他們曾創造出多麼驚人的作品，也是一樣要吃、要喝、要睡」，王聖雨說。
令各地考古學家猜測多年的「三星堆的神與巫」就在第三單元，展示了三星堆最吸引人的文明信仰及宇宙觀，包含古蜀國祭祀信仰體系。「我們通過現代技術復原了三星堆先民的祭典場景。」三星堆數量龐大的祭祀珍寶，最終被砸損、燎燒，按一定順序置入不同坑中，封藏入土。這究竟是時代更迭、自然災害還是宗教信仰所致？重重謎團仍待解開。
最後，「三星堆的來龍去脈」梳理了三星堆的前世今生：活躍在成都平原的寶墩文化（被行內暱稱為「三星堆的爸爸」），以及金沙文化（暱稱為「三星堆的弟弟」）。
從英國留學歸來的王聖雨借用西方博物館經過長久實踐的宏觀敘事體系，展現了三星堆的藝術世界、城市生活、精神信仰、來龍去脈。走完展館，會感受到由淺入深，脈絡清晰，神清氣爽。香港故宮文化博物館館長吳志華透露，兩位策展人都是在國外留學的博士，既有豐富的學術知識，也懂得如何讓外國人來了解中國傳統文化。「不僅內地觀眾看得懂，香港觀眾看得懂，外國觀眾也能看懂」，他說。
2023年9月27日至2024年1月8日，香港故宮文化博物館隆重推出特別展覽「凝視三星堆──四川考古新發現」，包括120件距今2600年至4500年的青銅器、玉器、金器及陶器等珍貴文物，23件國家一級文物，並通過傳統考古和現代技術結合的方式帶來全新的觀展體驗。吳志華表示，這次展覽也是中華文明起源系列展的序幕。
不止關注三星堆本身，也要關注創造三星堆的人；不止致敬考古學家，也要致敬觀眾。「希望每位觀眾都能把自己當做考古學家，平等解讀，如果沒有觀眾的走心互動，考古學家所有的辛苦都沒有意義」，這是王聖雨最想對觀眾表達的。
「所以您認為是觀眾完成了這個展覽的最後一環。」
「觀眾是閉環，也是新的開始。」
購票渠道：
博物館網站 https://www.hkpm.org.hk/
西九文化區網站或手機應用程式
「購票通」網上購票平台 https://www.cityline.com/
博物館的票務夥伴：
● 香港中國旅行社 https://ww1.ctshk.com/
● 飛豬旅行 https://www.fliggy.hk/
● KKday https://www.kkday.com/
● Klook https://www.klook.com/
● 攜程旅行 https://www.ctrip.com/
相關報道：
