（香港文匯報記者 李陽波）魯迅文學獎得主、著名作家穆濤新作《中國人的大局觀》，自2022年9月出版發行以來，便在內地文學領域引發熱議。作為一本歷史散文作品集，作者從星辰山川、先賢聖哲、古書典籍中，梳理中華文化的發展脈絡，以《詩經》、《尚書》、《史記》、《禮記》、《漢書》、《春秋》等典籍為底本，對照當今。不僅鞭闢入裏又幽默風趣地闡釋了傳統文化常識，全方位地展示深植於中國人內裏的文化氣質，同時亦結合一些社會問題，多角度呈現中國文化的博大精深與深遠影響。

穆濤目前擔任《美文》雜誌常務副主編，同時也是西北大學教授、中國散文學會副會長、陝西省文藝評論家協會副主席。多年來，深耕文學領域的他先後創作出版《俯仰由他》、《看左手》、《放心集》等十餘部著作，其中《先前的風氣》獲第六屆魯迅文學獎，並入選「2014年中國好書」。

《中國人的大局觀》是穆濤睽違八年推出的又一大部頭著作，這部讀史札記共有五個專輯，分別為「中國歷史的學名叫春秋」「腹有詩書氣自華：關於《詩經》和《尚書》」「冊命之辭：中國古代官員的任職談話」「在制衡與失衡之間：《漢書》認識筆記」，和「黃帝給我們帶來的」。全書寓莊於諧，清明透徹。一方面，大史小說，以歷史故事和至理名言啟迪社會與時代；另一方面，匡正時弊，用時代精神和現代意識激活文化與傳統。借先秦兩漢之風，吹拂今人襟懷，呈現出散文大家深厚的學養和歷史文化散文的萬千氣象。

展「漢唐氣派」智慧之光

說起這本書的創作淵源，穆濤曾多次表示，自己非常喜歡唐代文學家、思想家韓愈的文章。讀過中國古代文學史的人都知道，韓愈在唐代推動「古文運動」，所謂的「古文」具體指的就是西漢及西漢之前的文章，行文樸素，清醒大氣。

多年來，穆濤從漢代的賈誼、董仲舒、陸賈、晁錯開始讀起，之後又系統讀了《史記》、《漢書》、《淮南子》、《禮記》，漸漸沉浸其中。而他也希望通過潛心研究，能將「漢唐氣派」那種大的智慧之光，在今天展現出來，並能為大家帶來一些新的思考。

書寫文化的「天、地、人」

著名作家賈平凹在談到《中國人的大局觀》時認為，該書說散文也是散文，說雜文也是雜文。穆濤的這些文章裏面有他的觀念，有他的智慧，同時也有對具體問題的思考。中國作協副主席、文學評論家李敬澤亦認為，《中國人的大局觀》從三代說起，從時間和天象說起，一本書從頭說到尾，就是站在漢學立場，談中國文明與文化的天、地、人。所謂大局，說到底就是這個天、地、人的格局。一個中國人，立起這個大局觀，便是行於世間的安然坦然。

「大局觀是指生活態度。我們要蹈大方，但大方是什麼呢？大的東西是無止境的，外延是廣闊的，是可以無限探索的。」對於「中國人的大局觀」，穆濤的理解既傳統又特別。在他看來，大的東西有時候不一定是在遠方，可能在人們心裏面，在大家認識裏面，是需要具體認知，認真探討的。

穆濤進一步指出，春夏秋冬，再加上天和地，被先民稱為「六度」，形成了中國人最初的標準和原則。再比如二十四節氣，這是漢代形成的認識，在《淮南子》這部書中有完整表述，每個節氣都是15天多一點點，累加起來就是365天多一點。在漢代時候，中國人用自己的方法，就已經達到了這種高精度。特別是中國人自古就有敬天的意識，修齊治平的最高境界是和諧，人與人和諧，國與國和諧，人和動物、山水自然和諧，和周邊的一切都達到和諧。想一想古人的這些觀念，真的是很有現代價值的。

汲取歷史智慧 感受文明脈動

在《中國人的大局觀》第一專輯《從發現時間開始：一根由神奇到神聖的棍子》章節中，穆濤寫道：「光陰這個詞的本義是光的影子，先民們通過觀測計量影子的位移，把『時』區分出『間隔』，『時間』的概念產生了。有了時間，也開始有了歷史。……光陰是被一寸一寸捕捉到的，這個過程，既緩慢又漫長。」

西北大學中國文化研究中心主任李浩撰文表示，讀《中國人的大局觀》，展卷開合之間，讀者置身經典建構的歷史現場，汲取歷史智慧，感受文明脈動。「走進經典，重新認識那些我們熟悉的歷史文化——天地四時、家國天下，把零散的知識點連成一條線、匯成一張網，進而了解歷史的源流、文化的邏輯，令人有所發現和領悟，溫故而知新。」而著名學者鮑鵬山認為，寫歷史，一定是寫問題，穆濤這本書是在尋找一些問題的答案。

「我們為什麼回頭看？其實多數情況下是為了往前走。」穆濤表示，往前走會遇到很多問題，也會遇到很多障礙，有些地方可能走不通，有些時候辨識不了方向，那就回頭看看歷史上發生的事，從歷史經驗裏找找方法，找打開難題之鎖的鑰匙，「在我的理解中，我們反觀歷史，很多時候是在找啟示，給我們今天如何往前走提供一種智慧的選擇。」

（來源：香港文匯報B09：讀書人 2023/01/16）