（大公報記者 徐小惠）近來探尋香港本地文化之風盛行，「老香港」成為很多人魂牽夢縈之所在。然而，多元文化的環境令文人騷客對香港的認知與刻畫不一而足，同一段風景，在不同年代、不同藝術家手中，呈現出截然不同的面貌，「老香港」也因此成為一個莫衷一是的不確定概念。當前，以展現香港昔日景象與城市變遷為主題的展覽「香港印象」正在香港中文大學（中大）文物館舉行，以超過100幅畫作與相片，刻畫1940至1970年代，不同藝術家視野下的風格各異的香港風土人情。

從黃般若、葉因泉、趙少昂、吳梅鶴，到呂壽琨、王無邪，幾代藝術家，橫跨30餘年的作品，以港島、九龍、新界三個部分，呈現於一室之內，展現香港舊時生活的點滴及人跡罕至的地方。

中大文物館館長姚進莊、中大文物館中國書畫主任陳冠男、香港賽馬會芝加哥大學教育綜合大樓芝加哥大學袁天凡、慧敏校園行政總監馬克．巴乃軻出席傳媒導賞並進行講解。

「『老香港』情懷當前在老青兩代盛行。但有趣的是，因象徵過去的事物因人而異，所以『老香港』的面貌亦變化不定。」現場展出一幅葉因泉創作的六連屏作品《東方明珠圖》，刻畫出1950年代的香江風貌，「在這幅作品中，我們會發現畫面的中心是上環，而非我們今天的金融中心所在地中環。因為在當時，上環的碼頭和南北行才是香港經濟最繁榮之地。」姚進莊說。

不同時期宋王臺

姚進莊還以現場兩幅描繪宋王臺的作品為例，印證同一「老香港」之事物，在不同時期不同畫家筆下，有截然不同的意義。吳梅鶴1928年的水墨作品《宋王臺圖》，將古代遺址描繪成景深開闊的鄉間景致，引領觀者從馬頭涌村往南，踏過小橋流水，經公主墓，再徘徊於二王殿村，即當年端宗與帝昺暫居處；沿蜿蜒山徑信步而行，又見牌坊指引拾級而上，直登宋王臺巨石兀立頂峰。畫面上書：「宋王臺在九龍，相傳宋帝南來，曾宿石下，故名。」姚進莊解釋：「這幅畫記錄了香港與中原正統王朝的關係，宋王臺在畫面中只佔角落一隅，寄託了文人逃避亂世、致力賡續傳統的心志。」在此之後，宋王臺又成為傳統文化的象徵。日據時期，宋王臺遭到破壞，1950年代港英政府擴建啟德機場，更將之夷為平地，面對此情此景，黃般若1957年追憶再畫宋王臺，將之塑造得氣勢磅礴，恍若山河變色的紀念碑。

以漁船作為意象

此外，現場還展出多幅以漁船為意象的作品，「最早期的，如畫家黃般若，將漁船看作香港的標誌，在作品中會突出漁船的意象。」姚進莊續道，而後來到畫家葉茵泉，則刻意在畫面中隱藏漁船的數量，「再到王無邪就不再特意突出漁船的意象了。」

是次展出的大部分作品均屬首次亮相，當中包括中大文物館最新入藏的1950年代彩色照片，展現了兩名美國海軍軍官巴威克與巴雷特分別於1954年和1958年鏡頭下的香港風土，生動再現了當時港人的生活面貌：「比如這張《太子大廈外賣力工作的苦力》，相片中的苦力雖身負重擔，卻衣衫考究、整潔，甚至還抹着油頭，十分得體。對比今人，可見一斑。」

除了現場展覽，中大文物館還邀得丁新豹、王無邪、呂大樂、樊善標等著名學者、藝術家，分享他們對香港的印象，分享片段將於網上平台播放。此外，展覽還推出「時光藝遊舊香港」網上卧遊活動、展覽圖錄，以及文創產品（以4件展品開發而成的咖啡掛耳包），其中「時光藝遊舊香港」網上卧遊活動通過對照畫中與現實的香港景象，讓觀眾同時感受香港的歷史、藝術、文化、味道。