文／吳志良
近代中國在列強鐵蹄與封建桎梏下深陷苦難泥沼，而日本軍國主義的持續侵略，更將民族命運推至深淵邊緣。從甲午戰爭割裂國土，到「二十一條」的貪婪勒索，直至一九三一年「九一八」事變強佔東北，侵略者的野心昭然若揭。一九三七年盧溝橋的炮火，最終點燃了全面侵華的戰火，妄圖將神州大地變為其殖民跳板，滔天罪行給中華民族帶來空前浩劫。
面對亡國滅種的至暗時刻，中華民族爆發出前所未有的覺醒與力量。「九一八」的烽火成為中國抗戰的起點，也揭開了世界反法西斯戰爭的東方序幕。「七七事變」後，「地無分南北，人無分老幼」，各黨派、各民族、各階層空前團結，匯成救亡洪流，中國由此成為世界反法西斯戰爭至關重要的東方主戰場。
在這場關乎民族存亡的決戰中，中華兒女以精神偉力和血肉之軀，築起了不倒長城。以愛國情懷為核心的民族精神，熔鑄成中華兒女抵抗侵略最鋒利的武器。從楊靖宇的冰天雪地孤軍奮戰，到張自忠「為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變」的壯烈殉國，「狼牙山五壯士」的縱身一躍，「八百壯士」的四行堅守，無數英烈以錚錚鐵骨與不屈意志，譜寫了氣壯山河的生命絕唱。
在歷史轉折的關頭，中國共產黨以其堅定的民族立場、卓越的政治遠見與正確的戰略策略，高擎抗日民族統一戰線旗幟，維護團結抗戰大局，不但成為支撐民族希望的核心力量，而且在敵後戰場與正面戰場相互策應。中國共產黨與中國國民黨軍隊在民族大義下協力抗敵，眾志成城，奠定全民族以弱抗強、勠力同心取得偉大勝利的基礎，彰顯了中華民族堅不可摧的磅礴偉力。
今天，我們回望澳門那段在歷史夾縫中燃燒的抗戰歲月，重溫這段深藏的壯闊史詩，既是對先輩的深切緬懷，亦是對文明韌性的當代叩問。作為一座未被日軍佔領卻始終與祖國同頻共振的城市，澳門的抗戰史呈現出獨特的「中立區抵抗」範式──沒有硝煙瀰漫的戰場，卻有生死交織的暗線；沒有震耳欲聾的槍炮，卻有浸潤文明基因的無聲抗爭，充分體現了文化之生命力、文明之軟實力。
一九三八年廣州淪陷後，澳門人口從十五萬激增至四十五萬，這座僅十一平方公里的半島成為華南最大的「人道主義避風港」。鏡湖醫院在柯麟醫生帶領下，構建起跨越敵佔區的醫療網絡，救治了大量傷員和難民。據鏡湖醫院檔案記載，抗戰期間每月接收病患逾千人次，高峰期單月救治傷員達三千餘人，其中包括東江縱隊戰士和攜帶日軍彈片的傷者。
澳門的「一碗飯運動」更顯悲壯。舞女陳麗娟等普通民眾將積蓄捐獻救國，茶樓侍應、漁民等群體集體參與募捐，形成了全民抗戰的洪流。四界救災會通過義賣、義演募集資金，僅一九三九年「八一三」獻金活動便籌得國幣近十萬元。葉挺將軍寓所作為中共地下活動據點，與柯麟等人共同策劃支援前線的醫療與情報工作，展現了澳門精英與民眾的協同抗爭。
在日軍嚴密監控下，澳門文化人以隱晦方式傳遞抗日精神。中學通過英文課講授《凱撒之死》，借莎士比亞台詞隱喻民族氣節；劇社改編《雷雨》，將台詞「三十年前澳門被強佔的痛」與東北淪陷並置，喚起共鳴。這類「文化游擊」策略，既規避了殖民審查，又喚醒了民眾的家國意識。
經濟領域的「柔性抗戰」同樣矚目。福隆新街點心師傅將「毋忘七七」烙刻於杏仁餅上，岐關車路公司貨車載着這些「可食用的宣言」突破封鎖線；中央酒店的「救國翅」拍賣會，一碗魚翅拍出百元高價，所得資金通過地下錢莊匯往延安，將商業行為昇華為民族救贖的智慧，澳門社會最深沉的反抗，蟄伏於市井煙火中。
澳門的抗戰史本質上是人類命運共同體的早期實踐。鏡湖醫院與英國領事館合作救治英籍難民，猶太醫生羅森塔爾與葡萄牙神父卡瓦略共同構建跨國醫療網絡；宋慶齡通過澳門轉運的盤尼西林，外包裝印有媽祖與聖母合繪像，成為東西方文明合作的象徵。被營救的美軍飛行員克爾中尉將刻有《正氣歌》詩句的懷錶贈予澳門漁民，見證了自由精神超越種族與信仰的共鳴。
站在抗戰勝利八十周年的歷史坐標，我們審視這段特殊抗戰史，勿忘國恥之時，絕非沉溺於悲情敘事。今日港珠澳大橋的車流中，延續着岐關車路貨車的基因；橫琴粵澳合作產業園的實驗室裏，傳承着鏡湖醫院「以科技守護生命」的使命。那些曾在聖母像底座傳遞的藥品，如今化作中醫藥國際認證標準的推手；葉挺將軍寓所書房的戰略圖，已昇華為大灣區協同創新的藍圖。
澳門的抗戰記憶不是博物館裏的標本，而是流淌在這座城市血脈中的文明基因──真正的勝利不在於領土是否被佔領，而在於人性是否被征服，文明是否被折斷。願我們共同守護這份記憶，讓澳門這座「未被戰火灼傷的人性燈塔」，永遠照亮人類文明的航程。
「鳳凰涅槃、浴火重生」。在國際格局正發生重大變化的當下，我們深知復興之路絕非坦途。唯有銘記這段用鮮血與生命寫就的史詩，弘揚以「壓倒一切困難而不為困難所壓倒」的抗戰勇毅，中華民族方能穿越時代的風浪，駛向偉大復興的光輝彼岸，以此告慰所有為民族獨立與人民解放獻出生命的英魂：一個珍視歷史、守護和平、自強不息的民族，前進步伐是不可阻擋的。
（來源：大公報B2：大公園 2025/07/22）
