伏牛山/葫 蘆\喬 苓
浙江紹興陳爺爺位於橋旁的老屋，因為木棚架上長有七隻垂掛的葫蘆，宛如動畫片《葫蘆兄弟》中的情景再現，成為近來網紅打卡點。「葫蘆」發音與「福祿」相近，象徵富貴吉祥，同時結瓜多且藤蔓綿延，有多子多福的寓意，在民間深受喜愛。
《西遊記》裏，太上老君煉好仙丹，盛在紫金紅葫蘆。古代的藥舖，會在門前掛一個葫蘆，俗語中常說「不知葫蘆裏賣的什麼藥」，出處就來自於此。葫蘆晾乾後具有儲物功能，不易被濕氣侵入，醫者將其作為儲存藥物的工具而隨身攜帶，久而久之，掛葫蘆成為行醫的標誌。
成語「懸壺濟世」其實懸的是「葫」，葫蘆在外形上呈圓腹、小口，「壺」字的寫法即是摹寫葫蘆的形狀，壺也是參照葫蘆的樣子做成。有關藥王孫思邈的畫像上，他手裏放着的或者拄杖上掛的東西不是水壺，正是一隻儲藥的葫蘆。
值得一提的是，「懸壺」的葫蘆一般是亞腰葫蘆，還有一種葫蘆，曬乾對半剖開可做瓢，俗稱瓢葫蘆，也叫匏瓜。《前赤壁賦》裏寫「駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬」，蘇軾在江心小舟上，喝着葫蘆裏的酒，突然被宇宙的浩瀚所震撼，由此感嘆生命的渺小和虛無：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。
七隻葫蘆垂掛在木棚架上，十分可愛。瓜架之下，則很適合乘涼與聽講故事，清初學者王士禎給《聊齋志異》曾寫詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」瓜藤順着架子蔓延，瓜架上可能是黃瓜、絲瓜，也可能是匏瓜。
一隻葫蘆，可以掛在架上被觀賞，亦可做成有用的器物。孔子曾以匏瓜自比，《論語》裏記載他說：「吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？」意思是，自己不願做只好看而無用的匏瓜。
