伏牛山/八仙過海\喬苓
八仙過海，過的是哪個海？民間傳說八仙離開蓬萊閣，途經東海時，在此比試道法。今天山東蓬萊有「八仙渡海口」景區，就是根據這一傳說而建。國產動畫電影《八仙！》近日上映，影片評分不低，聚焦八個出身草根的凡人在成仙前面對強大的反派神仙，憑藉民間智慧巧妙周旋，最終戰勝強敵。電影裏呈現的蓬萊仙境頗具想像力。
傳說，八仙在蓬萊閣赴王母蟠桃宴歸來，經過東海時呂洞賓提議不乘舟船，各憑道法渡海。於是，鐵拐李擲葫蘆、漢鍾離踏芭蕉扇、張果老倒騎紙驢、呂洞賓御劍、曹國舅持玉板、何仙姑立荷花、藍采和踏花籃、韓湘子吹簫，各施法寶，悠然橫渡東海，因此稱「八仙過海，各顯神通」，也說「八仙過海，各顯其能」。
八仙的形象，經常出現在年畫、瓷器、建築裝飾等各種藝術形式中。「八仙過海」「八仙慶壽」是木版年畫常見的經典題材，年畫上八仙各持法器，或騰雲駕海，或簇擁壽星，寄託祛邪納福、長壽吉祥，中國三峽博物館就收藏有「清天津楊柳青八仙上壽年畫」的現存文物。民間在廟宇照壁、庭院門楣與屋脊雕花處也常繪置八仙圖，辟邪鎮宅，同時含有「神仙洞府」的美學。
除了直接繪八位仙人形象的「明八仙」，還有以八件法器代指的「暗八仙」，鐵拐李的葫蘆、漢鍾離的芭蕉扇、張果老的魚鼓、呂洞賓的寶劍、曹國舅的玉板、藍采和的花籃、何仙姑的荷花以及韓湘子的洞簫，八件法器被認為法力無邊，是民間喜歡的代表性吉祥紋飾。
有意思的是，民間日常使用的「八仙桌」並不刻八仙或者八件法器，只是借用八仙文化，八人坐在一起，可雅說成八仙圍坐。大方桌每邊坐兩人，滿座八人，這樣安排賓客，「八仙」正好不鬆也不擠。
