伏牛山/球迷的爭辯\喬 苓
美加墨世界盃開賽一個多月，現在進入半決賽階段，馬上就要收官。今年，多場比賽的「絕殺」進球、門將的精彩撲救，以及挪威的「維京划船」慶祝等都令人印象深刻，而最為球迷津津樂道的還是美斯上演「帽子戲法」，刷新世界盃最年長「戴帽」紀錄，另一球星C朗也創造歷史，成為首位在六屆世界盃取得進球的球員。
阿根廷的美斯、葡萄牙的C朗都是第六次征戰世界盃。近幾屆世界盃，球迷都會掀起關於美斯和C朗誰是「球王」的爭論，現如今支持美斯的球迷說他八次問鼎金球獎歷史第一，還帶領阿根廷奪得卡塔爾世界盃冠軍；支持C朗的球迷則說他曾歐冠三連冠，也是在正式比賽進球最多的職業球員，在英超、西甲、意甲三大聯賽中都證明過自己。
有多少粉絲偏愛美斯，就有多少粉絲偏愛C朗。這有些像比較李白和杜甫誰寫的詩更好，兩位詩人都有無數擁躉，喜歡李白的人折服於他詩中的飄逸灑脫與自信豪放，傾心杜甫的人則欣賞其作品的沉鬱頓挫、雄渾深厚。雙子星誰更耀眼？粉絲的排序之爭從未停止。
還如朱自清在《經典常談》裏所提到，《史記》「文直而事核」，《漢書》「文贍而事詳」，兩書各有所勝，而「所採者博，所擇者精，卻是一樣」，但東漢、魏、晉到唐，喜歡《漢書》的多，而唐以後喜歡《史記》的多。
有意思的是，曾有人以「李杜」並稱的先後順序，辯說李白優於杜甫，杜甫的粉絲便主張要改過來稱「杜李」。粉絲或許多慮了。
明代學者趙南星編纂的《笑贊》裏有一個笑話，說一人尊奉三教，塑像先孔子，次老君，次釋迦。道士見了，移老君像於正中位置。僧來，又移釋迦像於正中。讀書的士子來了，再移孔子像於正中。三聖自相謂曰：「我們自好好的，卻被人搬來搬去，搬得我們壞了。」
