神誕戲韻頌千秋 梨園香火敬華光
在香港多元文化的土壤中，華光誕是一項獨特而深具意義的傳統節慶。每年農曆九月二十八日，粵劇界及相關行業人士齊聚一堂，向華光先師敬拜，祈求平安順利。這不僅是一場宗教儀式，更是一場文化盛會，展現出梨園子弟對祖師的敬仰、對技藝的尊重，以及社群之間的凝聚力。
粵劇作為香港非物質文化遺產，其發展與華光信仰密不可分。華光誕成為粵劇界一年一度的重要節日，象徵着技藝的傳承與行業的尊嚴。梨園子弟常以「祖師爺賞飯吃」自謙，表示技藝得來不易，需感恩敬神。
華光，又稱華光大帝、靈官馬元帥、三眼靈光等，據傳姓馬名靈耀，天生三眼，是玉皇大帝座下的火神。相傳玉帝因凡間戲棚鑼鼓喧天，命華光下凡焚毀戲班。華光不忍生靈塗炭，反而教戲班焚香化寶，讓煙霧直上天庭，使玉帝誤以為戲棚已毀，戲班得以倖免。自此，戲班子弟奉華光為「戲神」或「祖師爺」，尊稱其為「華光師傅」。
這段傳說不僅賦予華光神聖地位，也反映出戲曲行業對火災的恐懼與祈求平安的心願。在昔日以竹木搭建的戲棚中，火災風險極高，敬拜火神華光，既是信仰，也是實際的祈福行動。
而《香花山大賀壽》作為賀誕劇目，源自明代《香山記》，劇中觀音接受眾仙祝賀，並施展「觀音十八變」，化身漁、樵、耕、讀等形象，展現粵劇排場與武術功架。演出尾聲，角色劉海灑金錢，象徵招財納福，台上台下互動熱烈，氣氛高漲。
這種劇目不常演出，僅在華光誕時呈現，既是對神明的尊重，也是對觀眾的回饋。透過演出，梨園子弟得以溫故知新，薪火相傳。
