修復古蹟/名匠「與祖先合作」 重塑魯班廟風采
位於堅尼地城青蓮臺、有140年歷史的魯班先師廟，近日獲政府刊憲宣布升格為法定古蹟。廟方早前完成歷時10個月的復修工程，是一次跨越時空的文化相遇，兩位參與修繕的內地工藝名匠，昨日出席奠定法定古蹟暨修繕竣工典禮，一位是當年為魯班先師廟製作灰塑的大師的曾孫，形容親手修復太爺的作品，感受到塑造人物動態的功力十足；另一位是省級陶塑非物質文化遺產傳承人，形容這次修繕是「與祖先合作」。\大公報記者 劉碩源（文） 蔡文豪（圖） 蔡文豪、融媒組（視頻）
魯班先師廟是一座兩進式的嶺南傳統廟宇建築，擁有在香港較罕見的五嶽朝天式山牆，早於2009年已獲評為一級歷史建築，今年10月10日獲刊憲宣布為法定古蹟。廟宇規模不算宏大，但工藝美術價值非凡，尤以陶塑、灰塑、壁畫和木雕最讓人驚嘆。
香港魯班廣悅堂主席鄧智宏表示，修繕工程採用「修舊如舊」原則，並邀請來自內地的工匠參與，部分復修工序要在內地進行，再將建材運到廟宇安裝，歷時約10個月，完成修復屋脊、灰塑、泥塑神像等。
廟內現存的四幅灰塑，包括「周文王渭水訪賢」（即姜太公釣魚）灰塑，是灰塑大師鄧子舟、鄧居謙父子的作品，非常珍貴。鄧子舟是肇慶高要人，十餘歲來港學藝，繪畫和灰塑技藝非凡，譽滿省港。鄧居謙幼年隨他學藝，十多歲已與他共同作畫塑像，手藝不亞於父親。
參與今次復修的鄧秋凡是鄧子舟的曾孫，也是內地非遺項目「高要灰塑」傳承人，目前仍製作灰塑。據了解，古物古蹟辦事處幾經努力，在高要成功訪尋鄧子舟仍在守業傳承灰塑的後人，邀請鄧秋凡來港指導修繕灰塑。
「修復太爺和爺爺百年前作品」
鄧秋凡於17歲學藝，製作灰塑至今近30年，技術早已相當熟稔，製作灰塑的構思也早已爛熟於心。他昨日接受大公報記者訪問時表示，這次修繕魯班先師廟內的灰塑，心情卻不似平常工作那般平靜，「我太爺和爺爺在百年前造的作品，如今經我手進行修復，讓作品完整地給大家看到，很感觸。」
今次修繕不光要修復破損處，視覺也要保持年代感，鄧秋凡在修補過程，細細觀察祖輩的作品，「太爺很擅長造人像，尤其是衣着，既保證了動作和衣物的聯動，又調整了衣服的褶皺，讓它美觀且真實。」親眼看到太爺的真跡，他笑說，「以前都是聽大人說太爺的事情，現在真的見到作品，感覺更親切。」
魯班先師廟的兩進屋脊飾有大量陶塑，在戶外歷經近百年風雨，有所損毀，今年初被運往中山小欖，由廣東省省級非物質文化遺產項目古建築陶塑瓦脊製作技藝、中山市市級代表性傳承人何湛泉進行修復。他接受訪問時說，在屋脊發現近1000處損壞，而陶瓷燒製過程會收縮12%，因此燒製前需精密計算，而且要按陶塑的故事內容、尚存圖案、燒製的收縮比，設計缺失的脊飾，他說，「講真，修復絕對比重新做難得多，容錯率很低。」
屋脊用的油漆有逾百年歷史，為確保成品可以新舊對接，必須用原泥做組合配方。何湛泉說，為達到「修舊如舊」效果，團隊查閱大量文獻和書籍，循古法煉製原泥和植物釉，並用木柴龍窰以攝氏1250度高溫燒製脊飾。相對於現代窰，木柴窰相當考驗師傅的功底，操作也更複雜，「就像為什麼說柴鍋煮飯比電飯鍋香，正是不斷細微變化的溫度，和窰內的柴灰，塑造了那種魅力」，他形容，「這次修繕可以說是和祖先來一次合作。」
