一脈梅香久 百年韻猶真 劉禎:梅蘭芳是京劇史上不朽豐碑
梅蘭有情,芳菲無盡。1894年10月22日,北京前門外李鐵拐斜街,一個新生兒的啼哭聲打破了舊街老宅的平靜。本家姓梅,為孩子取乳名裙姊,14年後定藝名「蘭芳」。從此,一顆冉冉新星踏上了一代名伶的成長之路。2024年是梅蘭芳大師誕辰130周年,中華梨園、四海票友,亦將藉此共同緬懷先生舊時音容,追憶大師尋常軼事,弘揚梅派藝術精髓。近日,香港文匯報走進北京護國寺街9號「梅蘭芳紀念館」,專訪著名戲曲理論專家、梅蘭芳紀念館館長劉禎,請他帶領我們一同走進梅蘭芳大師以及梅派藝術的前世今生。
◆文:香港文匯報記者 張寶峰、朱燁 圖:梅蘭芳紀念館提供
庭院深深,依稀故人。從1951年到1961年,梅蘭芳先生一直住在北京護國寺街9號。走進這處鬧中取靜的院落,柿樹鬱鬱,海棠茵茵,空氣中彷彿留存着清音裊裊,屋宇間好像凝結着濃情深深。
舊居裏院北房正是梅蘭芳夫婦的居所。甫一入門,任憑是誰都會被門邊高大的鏡子所震撼。這是一款嵌滿了螺鈿花片的穿衣鏡。當年,梅先生就是站在鏡前,揣摩身段,研究表情,推敲動作,「猛聽得金鼓響畫角聲震,喚起我破天門壯志凌雲。想當年桃花馬上威風凜凜,敵血飛濺石榴裙。有生之日責當盡,寸土怎能夠屬於他人……」
佇立鏡前,追憶先人。大師音容宛在,梅韻至今猶存。
大膽創新 鑄京劇巔峰
「認識梅蘭芳,一定要從整個京劇發展史的高度去看。二十世紀二三十年代,正是因為梅蘭芳的出現,才把京劇藝術推向了巔峰,並讓京劇成為家喻戶曉的國劇。」劉禎對香港文匯報說,正是因為對京劇藝術全面的傳承、大膽的創新,以及進步的思想性,共同鑄就了「梅蘭芳」這座中國京劇藝術史上的不朽豐碑。
梅蘭芳紀念館保留了梅家舊居的風貌,北房為家長居所,東廂房為梅蘭芳之女梅葆玥的居所,西廂房為梅蘭芳長子梅葆琛的居所。院落秩序井然,深合儒家禮法。外院植有「一椿一楸」兩棵大樹,暗含「春秋佳日 山水清音」之意,亦有道法自然之味。就在這儒道互補的宅邸裏,梅蘭芳度過了人生最後的十年,晚年代表作《穆桂英掛帥》也是在這一時期創編誕生。
「從穆桂英到杜麗娘,從楊貴妃到韓玉娘,梅先生一生塑造了160多位女性形象。他對中國女性的美麗、智慧、勤勞、隱忍,都做了精彩的刻畫。」劉禎說,在藝術層面,從唱腔到表演,從化妝到舞美,梅先生也都進行了大膽創新,這些都顯示出他超前的審美眼光、卓絕的鑒賞能力和非凡的藝術品位。
先生精神 光照藝壇
在世界戲劇史上,古希臘戲劇、古印度梵劇、中國戲曲,並稱為「最古老的三大戲劇」。雖然從誕生年代上看,古希臘戲劇、古印度梵劇要早於中國戲曲,但是隨着時光的流逝,前兩者在經歷了一段輝煌之後,都漸漸退出現實舞台,轉而成為一種文化記憶。相比之下,只有中國戲曲,不僅悠遠,更加綿長,時至今日,依然活躍在現實舞台中,並得到廣大觀眾的喜愛。
「單就傳統戲曲而言,除了中國,日本也保留着自己的傳統曲藝。但是在日本,人們更多地將它視作一種『博物館藝術』,而中國戲曲則依然以一種『活的藝術』形式,保持着旺盛的生命力。」劉禎說,究其原因,中國戲曲的長青與梅蘭芳等一代代藝術大師的傳承創新、辛勤耕耘,有着密不可分的關係。
劉禎進一步說,以京劇為例,梅蘭芳等大師不僅在表演理論、表演技法等方面,為京劇藝術的長足發展奠定了堅實的基礎,更在以藝報國、藝術品格等方面,樹立起光輝的榜樣。梅蘭芳先生高貴的思想和崇高的精神,至今依然光照藝壇,並成為中國戲曲一筆至為寶貴的財富。
多項活動迎大師誕辰130周年
作為「四大名旦」之首,同時也是中國京劇藝術最出圈的「文化符號」,梅蘭芳的意義和影響已經抵擋住了歲月的流逝,成為值得永久品鑒學習的經典。2024年將迎來梅先生誕辰130周年,梨園行、藝術界、戲迷圈,亦將紛紛行動起來,重溫大師舊事,共赴國粹未來。
劉禎向香港文匯報透露,為迎接梅先生誕辰130周年,梅蘭芳紀念館將舉行一場大型的美術展,以及一場國際學術研討會。同時,紀念館還將推出一系列重磅的研究成果。「我們現在正在編輯整理梅蘭芳先生的全集。這次整理將在現有各版本《梅蘭芳全集》基礎上,增補進我們最新搜集和發現的史料,力爭對梅先生的文獻進行一次完整的集大成。我們希望能夠在明年紀念日前後,推出這套重磅文獻。」
在梅蘭芳紀念館採訪時,我們還遇到了梅蘭芳先生曾孫梅瑋。身為紀念館館員的梅瑋細心地為我們講解着館中的物什,述說着每一件展品背後的故事:「印度畫聖」難達婆藪為梅蘭芳繪製的巨幅油畫《洛神》、被譽為「日本羅丹」的雕塑家朝倉文為梅蘭芳製作的銅像、齊白石為梅蘭芳創作的《荷花四屏》……在梅瑋的介紹中,我們彷彿再次看到了那個在舞台上翩若驚鴻的一代名伶,又彷彿近距離接觸到了那個溫潤如玉、平易近人的戲曲大師。
斯人仙逝,藝術永存。舊日,傾城空巷看梅郎;今朝,梅園桃李遍芬芳。