2023范長江行動 香港傳媒學子內蒙古行之6/黃河非遺文化精彩 港學子有意傳承
黃河之水奔湧而來，滋養了內蒙古大地，孕育出古老而燦爛的中華文明，諸多非物質文化遺產在黃河流域誕生，不僅是黃河文化的重要組成部分，也是傳承中華文明精神基因的載體。范長江行動內蒙古行中，蒙港學子接觸到漫瀚調、黑色剪紙、麵塑等非遺文化，他們感慨中國傳統文化博大精深的同時，也有意加入到保護和傳承非遺的行列。\大公報實習記者周元穎、吳世怡、林渲楠 鄂爾多斯報道
在準格爾旗，有一種蒙漢融合的獨特歌種──漫瀚調，是國家非物質文化遺產，已有逾百年歷史。在準格爾黃河大峽谷景區中，蒙港學子親身感受了曲韻優美、唱腔灑脫高亢的漫瀚調魅力。漫瀚調非遺傳承人岳文祥和王慧萍的演出，讓在場觀眾無一不拍手叫好。
岳文祥介紹，漫瀚調以準格爾蒙古族的短調民歌為「母曲」，融合山西、陝西民歌的一些旋法、潤腔，並配上陝北信天游、晉西北爬山歌式的歌詞，通常有對唱、合唱以及獨唱，唱詞既可事先編排，也可即興創作。
藉科網短視頻加大推廣
不過，漫瀚調的傳承與傳播困難重重，目前準格爾旗烏蘭牧騎演唱漫瀚調的專業歌手僅十多名，因此岳文祥尤為珍惜每一次的演出和推廣機會。不僅在中小學社團教授漫瀚調，還與內蒙古藝術學院協商「讓漫瀚調走進高校」，擴大傳承隊伍。
同行的內蒙古學子李亞妮的二姨，便是一名漫瀚調歌手，為了推廣，常常在短視頻APP上發布演出片段。
王慧萍進一步說道，她們也常在快手APP上發布短視頻，目前粉絲已突破30萬。但由於受眾群體老齡化、缺乏專業教材、人才儲備不足，以及從業人員收入低等因素，漫瀚調的傳承仍存在很大困難。
王慧萍透露，漫瀚調演員個人演出收入約1000至2000元（人民幣，下同），大型晚會收入僅有300元。作為準格爾旗烏蘭牧騎藝術團的成員，王慧萍常常隨團出省、出國演出。她說：「希望能夠盡自己的綿薄之力，傳承非遺，增加人們對漫瀚調的了解和重視，不讓非遺失傳。」
「這裏的剪紙居然是黑色的！真神奇！」蒙港學子在參觀坐落於準格爾旗的黃河文化館時，不約而同地發出驚嘆。講解員解釋說：「黑色剪紙源自河南三門峽市南溝村的，是國家非物質文化遺產之一，由於準格爾旗地處蒙、陝、晉三省交匯處，歷史上無數山西人、陝西人、河北人走西口來到內蒙古發展，黑色剪紙隨之傳到準格爾旗。」
籲更多年輕人加入保護行列
黑色剪紙風格獨特，是黃河文化的一個縮影，源遠流長。夏朝以黑色為「國色」，南溝村早在夏朝時期便已存在，一直保留着尚黑的夏朝遺風。這一風俗也在準格爾旗流傳至今，當地人以「黑」為尊，在年節、婚慶、壽誕等紅事場合都會看到精美的黑色剪紙。
這種習俗在中國極為罕見，因為大多數中國人喜「紅」忌「黑」，因此黑色剪紙的獨特性從一定程度上也影響了自身的傳播與發展。講解員介紹：「為了維繫準格爾旗的紙藝傳承和經濟收入，當地的手工藝者開始用紅紙和其他染色紙混剪；但在某些傳統藝術場合，還是會使用黑色剪紙。」
同樣隨着「走西口」來到內蒙古的非遺文化還有源於山東、山西、北京的中國民間傳統藝術──麵塑，是指以麵粉、糯米粉、甘油或澄麵等為原料製成熟麵團後，用手捏、搓、揉、掀以及各種專用塑形工具，製作成各種景物、器物、人物、動物等具體形象的手工技藝。
維妙維肖、不霉、不裂、不變形、不褪色的麵塑，吸引學子注意，「這是經過一代又一代手藝人不斷探索、試錯、鑽研、改進而得。」工作人員說道。
香港學子不僅被這些非遺傳承人觸動，也開始留意起非遺文化，紛紛表示期盼有越來越多青年學子能夠加入保護和傳承非遺的行列，讓文化「發聲」，讓非遺不再蒙塵！
