匠心巧手復興漢服 一針一線演繹華夏
從被視為「奇裝異服」到成為公認的風景線，這一路，穿漢服的鍾毅走了20年；從籍籍無名到同袍心中的明製漢服「天花板」，鍾毅和他創辦的明華堂花了15年。一場「姍姍來遲」的漢服復興，近幾年順應着國人文化自信的大潮展開，來自香港的85後青年鍾毅無意中充當了先鋒。他以對歷史的嚴謹考究和原創設計為針線，用高定明製漢服來展現華夏衣冠傳承的魅力。使承載着時間沉澱的漢服在現代社會煥發生機，通過獨特的染、織、繡等工藝和東方美學，向世界展示中國漢服之風華。\大公報記者黃寶儀、帥誠廣州報道
廣州番禺，一個不起眼的工業園內，一群巧手工人正在忙碌着：有人拿着尺子剪刀將布料裁剪成不同尺寸的衣料，有人腳踏衣車將大幅衣料縫合在一起，有人飛針走線將各種吉祥如意的紋飾繡在衣服上，還有人拿着熨斗細心將衣服燙平……這就是明華堂漢服的出產地，從面料設計到成衣，幾乎全部在此完成。
《詩經·秦風》說，「豈曰無衣，與子同袍」。「同袍」是漢服愛好者間的相互稱謂。長於國富民強時代的90後、00後，對國粹和本土文化有強烈的情感和依賴，如今穿着漢服走上街頭已成為日益尋常的風景。擁有一套明華堂漢服，則是同袍們寧願「月月吃土」也要實現的心願。
每套漢服都「量身訂製」
2007年成立的明華堂，是鍾毅在讀大二時創立的品牌。「明」取自「明朝」，亦有光明之意，「華」取自「中華」。明華堂，涵蓋了「光明華夏」的含義。在明華堂創立當年，鍾毅製作出第一件符合形制的漢服。彼時，微博、微信都還沒有面世，鍾毅就在博客上分享他與漢服的故事，分享他的感悟和創作，沒想到收到了第一份訂單，「一位來自北京的女顧客，訂了一套嫣紅纏枝蓮直領披風、玉色纏枝蓮交領短襖和斐紅五穀豐登織金襴裙。」鍾毅仍記得第一次接單時的興奮，也更加堅定了他在漢服復原與製作的道路上走下去的決心。
今天的明華堂從一個小工作室發展成了漢服產業的頭部品牌之一。沒有實體店，沒有淘寶網店，從早期的博客、QQ群，到官網，每一單從客戶選擇布料紋飾及顏色、到確定下尺寸數據和具體穿着要求，再到下單。每一套都「量身訂製」，是鍾毅和明華堂15年來的堅持。
訂製一件漢服，從接單到交付到顧客手上，往往要幾個月甚至花上大半年的時間，一套服飾3000多元人民幣起步的價格也沒有阻擋愛好者的熱情，明華堂的服飾工期已經排到了明年。「顧客大多是要在重要的日子為自己訂製一套合適的正裝。」這，正是鍾毅一直以來的追求：讓漢服走出博物館，成為被賦予現代生活理念的流行時尚，成為現代生活的一部分。
視復甦真正漢服為己任
在常起爭議的漢服圈，鍾毅設計的漢服是業內公認的嚴謹考究，大到面料、剪裁，細至紋飾、熨燙，每個環節都力求盡善盡美。「尊重當時古人的設計思路和審美，在此基礎上融入我們的新想法。」很難想像，畢業於廣州美術學院數碼藝術系新媒介專業的鍾毅，對歷史事實有着不同常人的理解和執著。
如今漢服風頭正盛，但在鍾毅看來，市面上一些所謂的「漢服」融入了大量和服、蕾絲等外來元素，反而使得傳統漢服的樣貌在大家心中如「霧裏看花」，這也說明傳統漢服工藝的缺位。「事實上從清初開始，傳統漢服的樣式和製作工藝就日漸散失，民國時期又崇尚西學，漢服傳承無人問津，導致清代之後這兩百多年漢服逐漸淡化成一個抽象概念。」對鍾毅來說，復甦真正的漢服正是自己的使命。
對於已致力推廣漢服文化近20年的鍾毅來說，漢服文化從小眾走向興盛，是一件值得欣喜的事情。但每次在影視作品中看到那些「四不像」的混搭時，他都心有不甘。因此，做漢服文化推廣和科普，讓更多人真正認識漢服文化，成了他最新的目標。
鍾毅在網站上開闢了一塊獨特的視頻展示專區，借由多媒體影音手段，提高漢服文化在人群中、特別是年輕人中的觸及度。「不僅要讓觀眾學到知識，還要從中感受到氛圍，最大的難度在於自己並非專業出身，劇本、分鏡、原創音樂等等，每個環節都是考驗。」鍾毅一邊說，一邊繼續忙着製作手工燈籠，這是下一個科普視頻要用的道具。
鍾毅的科普視頻每一集約8分鐘，他不僅擔任導演、編劇，還把拍攝、剪輯、後期、布景設計等工作全部承擔起來，甚至每一期他都要專門製作一首原創音樂作為配樂。看鍾毅團隊原創的紀錄片《大明衣冠》，不僅製作精良，且乾貨滿滿，每一期都耗時數月至半年的籌備才能完成，「我們希望能為漢服的推廣和普及，為延續傳承漢服文化，盡一點力所能及的貢獻。」
