《九淵·古韻》展徐沛之山水作品 書法功底作畫 呈現「追古」氣韻

◆徐沛之大量參考研習古畫,帶來今次16幅仿古作品。
◆徐沛之大量參考研習古畫,帶來今次16幅仿古作品。

◆九淵 五十八
◆九淵 五十八

◆九淵 五十二
◆九淵 五十二

◆九淵 六十一
◆九淵 六十一

◆九淵 五十九
◆九淵 五十九

◆九淵 六十七
◆九淵 六十七

◆九淵 六十三
◆九淵 六十三

◆九淵 六十
◆九淵 六十

  古人言「書畫同源」,歷史上不乏兼擅書畫的文人墨客,唐代張彥遠亦曾在《歷代名畫記》中提出「書畫異名而同體」的看法。新藝潮畫廊近日推出展覽《九淵·古韻》,展出本地藝術家徐沛之山水系列作品,素以書法作品聞名的徐沛之,近年將書法功底用之於繪畫,其創作的《九淵》系列至今已誕生六十餘幅作品。書法家如何在書與畫之間探索起筆落墨、結構線條的關聯與奧秘?這一展覽或會給你答案。◆文、攝:香港文匯報記者 黃依江 部分圖片由新藝潮畫廊提供

  今次展出的16幅作品為徐沛之最新畫作,他參考了大量宋代及明清古畫,一心「追古」,所描繪的山水、岩石、樹木、雲霧,均帶有濃烈古典韻味。徐沛之介紹,《九淵》系列取材於「龍潛九淵」的意境,創作始於疫情之初,如今做到六十幾張,作品風格也可以看出流變的痕跡。

  研習技法並博採眾長

  徐沛之講起自己作畫的衝動來源於自己在拍賣行工作的兩年時間:「那時有機會接觸到大量古畫真跡,做了不少Research感覺很有興趣,不過那時只夠時間寫字。後來一路都有研究,也試想自己能否畫到,於是就開始畫了。」憑藉在書法方面的訓練與功底,徐沛之的繪畫實踐開展得並不困難:「如果是寫字,見到一幅想臨摹的字,就已經大概知道需要怎樣落筆,主要就是觀察線條;而這些線條變作畫中的樹枝、山巒、雲煙,其實也是同樣地處理。觀察,然後落墨。」

  今次展出的作品徐沛之大量參考研習了宋代及明清古畫,他認為研習畫作不僅是模仿,而是先弄清楚作者的技法,然後把這技法運用在自己的創作中。徐沛之的心得就是「博採眾長」:「宋代以宮廷畫為主,明清以文人畫為主,兩者略有不同;我認為文人畫更能看出是文人出於對山水喜愛之情而作,但它的問題在於不夠細緻,太寫意以至於流於形式。因此我吸收了宮廷畫與文人畫兩邊的技法,令作品既有寫意之風,又有細膩之處。」

  全意仿古但心態難仿

  如果翻看《九淵》系列最初時的作品,可以發現與今次展出的畫作是大不相同的。徐沛之說:「剛開始畫的時候,我想表現當代性多於仿古,而今次展出這批,是追求古典性更多。」他坦言自己不想很快將風格固定,而是在系列創作中不斷探索、嘗試,即便是今次展出的16件作品,他也盡量呈現相異的風格,有的是表現青綠山水,有些着重畫雲煙,亦有不作設色全意仿古的作品。

  雖然在技法上一心追古,但物料上徐沛之還是做出了一些調整,比如他會以金色及白色粉末來渲染不同雲煙的質感。他覺得仿古最難是在於心態的仿古:「一是成長和修為很難達到當時畫家的水準,二是現代生活的節奏實在是太快了,宋代那些山水畫家一幅畫可以創作很久,有時甚至想起時就添幾筆,但我無法這樣。」徐沛之笑言自己為了省去等水墨乾透的時間,經常會幾幅畫作同時進行創作,但他很嚮往古人那種創作狀態:「用一年時間畫一幅畫,想必這個過程會很令人享受。」

  書畫深層審美有一致性

  今次每幅作品落款,徐沛之都是走古雅幼細路線,配合畫作的古意。這個始於當代性的系列,延伸到現時又回歸古典,徐沛之覺得,仿古才是他的深層審美取向:「我的書法作品也是仿古,喜歡『追』王羲之,而無論於書於畫,最深層的審美其實是一致的,因此這幾年畫畫,我的創作審美都是沿用書法的審美,大量從古畫中汲取營養。」徐沛之亦有不少融入當代創意的書法作品,他認為若要融入當代創意,必須先從古典研習起。

  既然書畫深層審美一致,書法功底又可以支持繪畫創作,那麼反過來,繪畫是否對書法也有影響呢?徐沛之想了想笑說:「暫時未有,儘管說『書畫同源』,但畢竟書法線條是硬淨的。」徐沛之也提到傳統書畫的欣賞方法,他認為傳統書畫的透視有別於西方畫的透視方式,希望觀眾可以從仿古畫作中領略這種中式審美:「古人畫樹,並不是寫生,而是看了許多樹後集大成的產物。中國山水有它獨特的透視,其規則、邏輯沒有那麼死板,不會度得很準,也不是百分百『有邏輯』,而是更注重於畫的內容與精神性。」

  展覽:《九淵·古韻》

  地點:新藝潮畫廊(中環威靈頓街通濟大廈2樓201室)

  時間:即日起至10月8日(逢周二至六)