中藥與香港歷史密不可分
香港開埠直至20世紀三十年代以前販賣及吸食鴉片合法，直至1931年，港英政府才開始立法禁煙。1930年，香港雲正記藥行推出一款戒煙水，拯救那些深陷毒癮的民眾。「其實這些藥商，也是在救助中國人脫離苦難。」羅偉強認為，中醫藥文化與香港歷史是不可分割的，這套書籍可從中醫藥在港發展的視角，令年輕一代了解香港歷史。
這種緊密的聯繫也體現於涼茶文化在香港的興盛與延續，如今大街小巷林立的涼茶舖，竟是源於日佔時期：「日軍侵略香港時，因戰亂所以中、西醫藥資源都十分匱乏，百姓唯有自己上山採藥，研究藥方來緩解病痛，香港植物資源豐富，有中草藥約兩千多種，涼茶文化就在那個年代興起。」
中醫藥作為中國百姓可以廉價養生療疾的手段，早在西學東漸中就被西醫貼上「不科學」的標籤，幾乎日薄西山，無以為繼。林久鈺講到，當時的民族先賢因不想傳統文化被覆滅，就聯名請願，才得以保留發展的空間。香港回歸祖國前，據知基本法開始討論訂立期間，原本已寫入草案的「促進中西醫藥的發展」字句不知何故又被刪去，後來由一群業界同仁組成請願團赴廣州請願，最終基本法起草委員會又將該段字句重新加回，為回歸後中醫藥發展掃除了障礙。有感於一代代業界人士為守護中醫藥發展做出的貢獻，羅偉強與林久鈺也有自己的使命感：「作為現下業界的中年力量，我們有必要擔當『承先啟後』的使命，將前輩的光輝歷史記下，講給後世聽。」
打破程式化中醫教育
現時香港各大高校均設有中醫專業，有趣的是，每間學校背後的學術派別也不一樣，據羅偉強介紹：「港大是海派，中文大學是南京派，嶺南大學是嶺南派……大江南北中醫文化的多樣性在此體現。師承的根源不同，學習醫術是一方面，但更重要的是個人也要去理解中醫藥文化和歷史，才能更好地幫助病人。」在他看來，現時太多年輕醫師並未真正將中醫藥文化底蘊和藥理知識融會貫通，只是「頭痛醫頭，腳痛醫腳」，導致開方用藥程式化：「從《黃帝內經》開始，教理論，教執藥，教理論技術卻輕視文化歷史教育。」
所謂「醫者仁心」，是指凡是做醫生的人，都應具備仁愛慈悲的胸懷，羅偉強和林久鈺希望年輕中醫師可以從這套書籍中了解中醫藥歷史，感知從前中醫師的宅心仁厚，在精益求精救治病人之餘，汲取文化歷史的養分。
