【粵語講呢啲】悼李小龍：截拳道之「道」；道法自然，道可道，非常道
梁振輝 香港資深出版人
「道」一般有兩個層次。較淺的指方法、技巧、方式、形式，在武術上可指招式、套路；較深的指道理、概念、理念、思想。
按李小龍所言，「截拳道」不是什麼功夫門派或武術流派，而是一個以「無形之形」為基礎的武道，所以他不認為自己是「開宗立派」。然而，世上除中國，出名的武術流派，均以「道」命名，如：空手道，柔道，跆拳道，合氣道等，所以只要名稱中有個「道」字，人們基本上聯想到這是一個武術流派，根本沒理會此「道」不同彼「道」。就此誤解，李小龍一直耿耿於懷。
自文明開啟後，人類不斷對「宇宙」包含「人」、「地」、「天」的本源作出探究，奈何從已有認知都沒能找到「圓滿」答案。然而生於三千多年前的道家始祖老子已勾勒出「世界觀」的一個輪廓。老子在《道德經》中說：
有物混成，先天地生。
（有一種東西混然而成，在天地還沒形成以前就已經存在。）
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。
（既無聲也無形；獨立存在而永恒不變；不斷運行而永不衰竭；可以作為萬物的本源。）
吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。
（我不知道它的名字，那麼就暫且把它叫做「道」，再勉強點就給它起個名字叫做「大」。）
人法地，地法天，天法道，道法自然。
（人依循地的規律性，地依循天的規律性，天依循道的規律性，而道乃自然而然。）
從上文可看出以下幾點。其一、老子所指的「道」不存在於人身處的空間，是故「莫能明」也「無從知」。其二、此「道」與人所認知的「道」只是在名稱上一致。其三、此「道」是萬物的本源，「人」、「地」、「天」全在其之下，所以人可想像的皆源於「道」。其四、此「道」在於「道法自然」——萬物均順應「自然而然」的規律。「截拳道」正正是依循「自然性」和「無可不包」，所以可說「截拳道」之「道」與老子之「道」在層次上是接近的。
老子深明無論他如何努力向人們推銷他的「道」，大部分人多不明所以，所以他就在《道德經》劈頭第一篇的第一句就說：
道可道，非常道。
這可理解為：
「道」如「可」以「道」說，
並「非」那「常」的「道」。
「常」指「永恒」。看來，「截拳道」之「道」已達「道家」的境界，可稱之為「非常道」——非凡之道，而這亦間接否定了人們對李小龍「開宗立派」的「指控」。
要對「截拳道」之「道」有概括性的理解，讀者可看看筆者以下中英對照的一段文字：
截拳道是什麽道？
截拳道不是這種道，也不是那種道！
要知哪種道？
老子是這樣道：
道可道，非常道。
知的不是道；明的不是道。
有的不是道；無的才是道。
不知道道
就不要道道！
截拳道乃非常道！
What kind of Do is Jeet Kune Do ?
Jeet Kune Do is not this kind of Do ,
and not that kind of Do !
Want to know that kind of Do ?
Lao Tzu said like this :
"Tao" that can be told is not the eternal "Tao" .
Knowing it is not "Tao" ,
understanding it is not "Tao" .
Existing is not "Tao"; Non-existing is "Tao" .
Not knowing "Tao" , no talk about "Tao" !
Jeet Kune Do is not an usual Do!
常人對「截拳道」的創建理念有所誤解只是他們未到那個層次去理解；小龍，你可釋懷了。
