紅線女粵韻報國 頌唱中共初心
如果要用一種顏色來形容粵劇大師紅線女（女姐），非紅色莫屬。從1955年回到內地追求「成戲又成人」開始，女姐始終追隨中國共產黨的腳步，以堅毅、拚搏的精神，直面日後生活的起伏波折；她用半個世紀的藝術實踐，發揚優秀傳統文化，讓「南國紅豆」這一古老藝術綻放出全新的時代魅力。她始終謹記當年毛澤東主席寫給她的那封信中「活着，再活着，更活着，變成勞動人民的紅線女」這句話，始終與國家、與人民同甘苦共命運，演活了「人民的藝術家」踐行理想信念的一生。\大公報記者 黃寶儀
曾經有人說，有華人的地方就有粵劇，有粵劇的地方就有紅線女的聲音。紅線女所創立的紅腔（或稱「女腔」）和紅派表演藝術，代表着當代粵劇旦角藝術的最高成就。這一切，與1955年她那個重要抉擇密不可分。那時，紅線女已經在香港影壇闖蕩8年多時間，是當之無愧的「一姐」，拍了過百部電影，當中不乏《秋》《家家戶戶》《天長地久》這樣的經典佳作。
擁抱新中國 「成戲又成人」
就在此時，紅線女受邀到北京參加國慶觀禮。觀禮期間，紅線女第一次參加了國宴。當時，周恩來總理站在外面迎接香港代表團並和大家一一握手的場景，周總理來敬酒時特意跟她說「希望你跟大家到處看一看」的場景，紅線女生前每次說起來都顯得興致勃勃、意猶未盡。忙着拍戲的紅線女，原本並沒有到處走走看看的計劃，但在當時的團長、香港《大公報》社長費彝民的建議下，紅線女還是決定留下來，看一看解放後新中國真實的狀況。
這一看，紅線女感觸頗深：城市面貌煥然一新，人民的臉上洋溢着幸福滿足的笑容，與過去完全不一樣了。在北京和上海，紅線女還認識了不少劇種的知名演員，從這些同行身上，她感受到了新中國對藝術工作的重視，看到了藝術工作者在社會上得到的尊重。早年間紅線女要進入粵劇這一行時，父親曾以「成戲不成人」為由強烈反對，而眼前所見卻讓紅線女感到，這是一個能讓她「成戲又成人」的地方，她心動了。
捨棄優渥生活 追求粵劇藝術
「奶奶正在追求藝術上的提升，在香港雖然生活條件非常優渥，有很多戲可以拍，但因為商業的原因，當時香港影壇存在一種追求經濟收益、粗製濫造的創作風氣，拍出來的一些作品不盡如人意。相反，奶奶自己親眼所見，新中國的新面貌並不像當時香港報紙說的那樣，加上在內地接觸了一些藝術創作者後，奶奶覺得內地可以給她一個更好的藝術發展環境。」紅線女孫子馬俊告訴記者，對粵劇藝術懷有更高的追求，是紅線女決定回到內地發展很重要的一個因素。
從1955年底回到內地在廣東粵劇團工作開始，紅線女就進入高速運轉狀態，全身心投入到粵劇的創作中。此後的10年，是紅線女藝術生涯中最具創造力的10年。她在繼承粵劇傳統的基礎上，吸收借鑒京劇、崑曲、話劇、歌劇、電影以及西洋歌唱技巧，加以融合創造，開創了獨樹一幟的紅派藝術。
女腔震撼首都 歌聲揚威海外
早在1951年的《一代天嬌》主題曲中，紅線女的「紅腔」藝術就初見雛形。1956年，馬師曾、紅線女夫婦帶着經過加工提升的《搜書院》劇目進京演出，引發首都文藝界的巨大反響。周恩來總理觀看演出後，在一次座談會上更將粵劇譽為「南國紅豆」，《搜書院》也成了馬、紅流派藝術的經典之作，奠定了粵劇改革史上的里程碑。
在致力於創新創造的同時，紅線女還努力拓展粵劇藝術在海外的傳播。1957年，紅線女代表祖國遠赴莫斯科參加第六屆世界青年聯歡節東方古典歌曲比賽，以一曲《昭君出塞》和《荔枝頌》技驚四座，榮獲金質獎章。
1959年，紅線女在粵劇界第一位藝人黨員白駒榮的介紹下，光榮加入中國共產黨，立誓一輩子為人民服務。此後數十年間，她既是剛柔並濟的丫鬟「翠蓮」，又是渴望民族和睦、國家太平的「王昭君」，更是英姿颯爽的游擊隊長「劉琴」……她主演的《搜書院》《關漢卿》《李香君》《白燕迎春》《山鄉風雲》等作品，成為粵劇藝術寶庫中的經典，她以自己半個多世紀的藝術實踐和人生道路，踐行了一位「勞動人民的藝術家」的光榮使命。
「紅線女的一生，與祖國的命運、人民的抉擇緊密聯繫在一起，紅線女的一生自願奉獻給黨和國家。」紅線女藝術中心主任蒙菁告訴記者，紅線女藝術中心將始終以傳承和發展粵劇紅派藝術和紅線女精神為己任，為廣州乃至全國文化事業的繁榮與發展做出成績。
