議論風生/李怡的栽贓與漢奸情結\李伯達
李怡是一條變色龍，從早年的「左傾」，到中年的反共，再到投靠台灣成為李登輝的座上賓，回歸之後則獲黎智英豢養，晚年更淪落到反華，為黑暴和「港獨」張目。只有你想不到，沒有「李大師」做不到！最近他在《蘋果日報》連載回憶錄，更懷念汪精衛偽政權淪陷區的「美好日子」，不斷為漢奸「漂白」「平反」，但除了拾人牙慧，並無新意。更無恥的是，李怡還斷章取義，栽贓嫁禍老報人龔選舞先生。
誣衊龔選舞居心不良
李怡在「失敗者回憶錄」先後發表了「淪陷區生活」、「汪政權下的樂土」、「在左翼思潮下」等系列文章，光看標題就知道，就是為日本和汪精衛塗脂抹粉。抗戰期間，李怡童年曾隨父親到上海、南京淪陷區生活，他記憶「當時的社會秩序堪稱良好，人民經營商業活動受法律保護，經濟算繁榮。黑道、流氓好像都銷聲匿跡。」「汪政權統治時期應該算是人民最能夠安居樂業的時候了。」
總之，在李怡的筆下，汪偽治下的日子是「人間天堂」，但絕非事實。尤其是太平洋戰爭爆發之後，日偽統治區開始承擔支援日本對美作戰的後勤供給功能，淪陷區經濟日益緊張，生活質量下降，抓捕勞工、強迫捐獻鋼鐵、強徵慰安婦等事件多不勝數。
這也許只是李家小少爺個人的美好日子，因為其父在上海經商，疑似做倒賣物資的生意，「不知什麼原因就富有了起來，搬進高級住宅。」當時也確實有些在淪陷區生活的人順風順水，成為特權階級，比如那位與漢奸官員胡蘭成勾搭一起、後來被吹捧為「祖師奶奶」的女作家，但更多人則是生活困苦，缺乏尊嚴。清華大學女高材生楊絳就過得很不如意，戰時生計艱難，她只得去給上海郊區一所小學代課。一日乘電車過黃浦江去上課，日本兵上車檢查，她起身稍稍慢了些，便遭日兵用食指在她頷下猛地一抬。因此楊絳對那位「祖師奶奶」嗤之以鼻，與友人通信評價「她的文筆不錯，但意境卑下」，「你未經日寇侵華的日子，在我，漢奸是敵人，對漢奸概不寬容。『大東亞共榮圈』中人，我們都看不入眼。」
李怡還擅長「旁徵博引」，以增強可信度和「權威性」，極具迷惑。他引述友人殷惠敏的來訊，介紹今年98歲的老記者龔選舞的回憶錄，「汪精衛治下的上海、南京，龔選舞的回憶錄有細緻深入的描寫。1946年審判漢奸戰犯時期，他是剛出道的《中央日報》記者，在審判汪政權的行政院副院長周佛海時，他進入南京高院特別審判庭去聽審、採訪。據他說當時數以萬計的老百姓在庭外為周聲援，周答辯時一番為了百姓生存福祉的慷慨陳詞，也令庭內旁聽者為之動容。龔不能不承認，那是『人心思漢（奸）』。」
光看這個「來訊」，似乎汪偽政權獲得民眾熱烈擁護，但實情如何呢？龔老在回憶錄確實生動地描述了周佛海以上佳的口才、煽動的言詞，聲稱他之所以參與汪偽組織，目的實在拯陷區同胞於水火，且以此博得法庭外聽審群眾的喝彩，但龔一針見血指出，這種詭辯怎樣也掩蓋不了投敵賣國的事實，周佛海因此被判死刑。
當年日軍打下南京後展開大屠殺，其中一個原因就是中國人的英勇反抗，為什麼淪陷七年之後居然又給周某歡呼？龔老在回憶錄分析，南京人是借為周某歡呼捧場之舉，來表現對於勝利還都的「重慶客」的極端不滿！「只緣一心急待王師歸來解其倒懸的陷區民眾，巴巴迎來的『重慶客』，竟以勝利征服者的姿態，歧視甚至剝削在陷區業已受盡苦難的人們。除了天上飛來、地下鑽出的名為接收而實為『劫收』之徒令人髮指的行徑不談，即令是一般來自重慶的政府官員和社會人士也多把當地人看矮一等。」
李怡為了證明「汪政權下的樂土」，竟然不惜斷章取義，移花接木，誤導讀者，栽贓一名前輩報人，陷龔老於不義，實在是沒有下限！
近年，海內外掀起了一輪為汪精衛、周作人等漢奸「平反」的熱潮。對這些人物「失足」的心路歷程進行研究探討是可以的，但要「平反」則徒勞無功。
李怡引用了一些資料，試圖來說明汪精衛附日是「曲線救國」、汪政權是為了「保境安民」。又指在中國科技和軍力遠落後於日本的情況下，當時主和確實不只有汪精衛一人，歷史學家陳寅恪也曾有這樣主張云云。
費盡心機為自己「平反」
但這些同樣經不起事實推敲。陳寅恪先生雖然在抗戰初期對形勢悲觀，卻不願留在淪陷區當亡國奴，避居嶺南，堅拒日偽政府邀請到上海講學，展現了民族氣節。汪精衛死後，陳寅恪還撰詩「阜昌天子頗能詩」嘲諷，以「阜昌天子」，也就是傀儡皇帝劉豫比喻汪精衛，可謂「痛詆」。
李怡費盡心機為汪精衛「平反」，其實也是為自己的「變色龍」行為「平反」，希望讀者理解其「苦心」，以此展現自己「一貫正確」，卻無意中暴露了其「漢奸情結」。誠如龔選舞老先生所說「只要是炎黃子孫，有誰不愛國家、愛民族，明敵我之分、曉忠奸之辨」，漢奸就是漢奸，無論如何辯解都將釘在歷史的恥辱柱！
