通識新世代(第159期)草原生活橫跨古今
圖：蒙古包營地
在蒙古國街道上漫步，觀察行人的面貌，發覺跟漢人相差不遠，是典型的東亞人面孔；以方臉居多，顯得結實。蒙古語音節清晰，細聽之下頗類韓語或日語。這3國語言的表達方式都是先主語，然後是賓語，動詞（謂語）則置於句後，與漢語和英語的主謂賓次序不同。
一提起蒙古，人們的腦海中便浮現一幅草原牧馬圖，這現象在今天仍然存在。首都烏蘭巴托市區當然是個現代城市模樣，男女衣着時髦，手持流動電話，邊走邊聽MP3；但郊區和其他省區則草原遍地，蒙古包處處，許多國民仍以畜牧為生。在草原上信步，汽車蹤影固在，但更多的是成群的馬牛羊，或低頭吃草飲水，或奔跑嘶鳴。
牧民都很友善，如提出要求，都會讓遊客進入蒙古包內小坐。筆者等曾進入其中，由一名穿着傳統服裝的老婦人接待，以奶製品招待。包內正中放置她丈夫的遺照，就和中國人敬奉先人的傳統一樣，有的蒙古包內則放置成吉思汗像。老婦人讓我們與她拍照留念，客人離開前都會贈給小孩糖果，我們也不例外。
包內外陳設都很簡單，但年輕牧民的衣着不再傳統。牧民仍要逐水草而居，久不久便要搬遷，蒙古包的拆卸和安裝是很方便的，搬運要靠馬車。有些現代化牧民的蒙古包外同時停泊馬車、汽車和電車車，成為草原上的獨特景色。遊客想當幾天牧民是可以的，烏蘭巴托郊區的草原上遍布自成一角的遊客營地（tourist camp），遊客可在廣闊草原上策馬奔馳，然後在營內餐廳享用蒙古餐，喝最新鮮的牛奶，晚上下榻蒙古包，是十分難得的體驗。
營內住客幾乎清一色是西方人，也有蒙古人一家大小來度周末。香港人基本上難以接受，因為蒙古包內沒有空調，營內不能洗澡。幸好筆者的遊伴都是真正的旅行者，體驗重於一切。
蒙古國之行•五
梁勇（嶺大社區學院高級講師）
