釋惟覺：淨化心靈和諧根本
圖：世界佛教論壇二十八日在江蘇無錫開幕，中國佛教協會會長一誠長老（後）、來自台灣的國際佛光會世界總會會長星雲長老（右）、香港佛教聯合會會長覺光長老，身披紅色袈裟受邀共同為論壇拈香祈福。 （中新社）
今日上午，第二屆世界佛教論壇的主會場梵宮聖壇裡，開幕式一結束，精彩的演講隨即開始，中台禪寺開山方丈釋惟覺、第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布、前中國全國人大副委員長許嘉璐、日蓮宗本山藻原寺貫首持田日勇等發表演說。
【本報記者陳旻無錫二十八日電】
論壇第一組演講在泰國代理僧王代表、泰國朱拉隆功佛教大學校長帕·達磨孔莎瞻，和香港大學佛學研究中心總監主持人淨因法師的共同主持下進行。
從心下手 治本之道
世界佛教論壇的發起人之一，中台禪寺開山方丈釋惟覺長老表示，和諧的社會與世界，是人類安全與快樂生活的基本條件，因此有智慧及慈悲心的人，無不努力促進社會與世界的和諧。此次中國佛教界，在此舉辦第二屆「世界佛教論壇」，正是在和合眾緣，為促進社會與世界的和諧而努力，亦與此次論壇主題，「和諧世界眾緣和合」相呼應。
他說，當今世界人類的問題很多，諸如資源過度的耗費、環境嚴重的污染與破壞、高度的貧富不均、及種族、宗教與文明的衝突等等。然而，全部的問題究其根本原因就在人心，如覺林菩薩偈云：「心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。」所以問題的根本解決之道要從心下手，否則只能治標而不能治本。
釋惟覺長老還說，和諧世界必須具足的因緣眾多，然舉其綱要不外佛法所講的六和敬。即身和──行為要和合，口和──言語要和合，意和──心意要平和，見和──見解要有共識，戒和──要能克制行為遵守共同的規範，利和──利益要能共享。只要能做到這六和，不管是小團體或大如國際社會均能達到和諧的目的。
首要見和 建立共識
然而要和諧當今世界，最重要的莫如見和，即正知見的建立與共識的達成。佛法以緣起觀察宇宙萬象，古德云：「有因有緣事易成，有因無緣果不生；不信且看寒江柳，一經春風枝枝新。」因為諸法緣起，所以萬事萬物息息相關，亦因緣起所以無我，無我則無爭，無爭就能與萬物和諧共處。尤其「華嚴宗」闡明的法界緣起，以「十玄無礙」、「六相圓融」，將諸法同中有異，異中有同；一即多多即一，相即相入；「圓融不礙行布」與「行布不礙圓融」的本質說得最透徹圓滿，亦可說將「和諧」的智慧發揮到極致。今日不論個人或國家，均須建立與體認「和諧」的觀念與智慧，和諧的世界才成為可能。
釋惟覺長老認為，佛法不論是大乘或小乘，無非是教導眾生防非止惡，以致覺悟成佛。所以佛法不管是什麼法門都是在淨化心靈，而心靈的淨化，是和諧世界的根本。因此修習與弘揚佛法，可以說就是淨化心靈、及和諧社會與世界的實踐。
據介紹，第二屆世界佛教論設十七個分論壇，自今日起，就佛教修學體系、佛教教育、佛教音樂文化、佛教與科學、佛教的慈善關懷、佛教的國際交流等話題，進行為期五天的研討和交流。
