羲之何以「喪亂之極」？\李文進
圖：王羲之《喪亂帖》
我一直以為，中國的文學多是感傷文學。就書法而言，經典之作大都充滿着幽怨哀痛的情愫。王羲之作《蘭亭》，感嘆「不知老之將至」、「一死生為虛誕」，把對人生的感悟藉書法抒發出來，文情並茂，令人「感慨繫之」。據傳，羲之寫完《蘭亭序》，次日酒醒，見有塗劃處，欲再寫一遍卻不能，方知感懷之作無法複製。
顏真卿的行草書《祭侄文稿》，似以頹鋒枯筆寫就，滿紙悲憤。「賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死」，顏魯公將侄兒為國捐軀、血洗沙場的悲壯形表於墨跡，力如刊石，情溢紙上，撼人心魄。
蘇軾的《黃州寒食詩帖》，令我們見到的是一代文豪政治上遭受排擠，生活淒涼不堪的窘況，其「空庖煮寒菜，破灶燒濕葦，也擬哭塗窮，死灰吹不起」之句，似乎嘆惋着自己的政治生命如死灰一樣毫無希望。
王羲之在寫《喪亂帖》時何以「喪亂之極」？讀帖文可知，因先人之墓再遭荼毒，因而痛苦之至，「痛貫心肝」。文中重複使用一些語氣詞，「痛」字出現兩次，「奈何、奈何」也出現兩次，可見羲之痛苦之深。「極、荼毒、摧絕、心、深、哽」等字似是淚之珠串，令人感懷。墨跡前四行上半部分，用筆凝重，略顯遲疑，讓人感到「痛貫心肝」的哽咽。
後四行連筆疾書，又可感書者情緒之波動。「毒」字線條加粗誇大，似乎在有意表達一種悲憤。而「哀毒蓋深」四字或可窺見羲之其悲痛不僅僅是因為祖墳被毀，更有對家國破碎、民不聊生的憂慮。結尾「奈何」、「感哽不知何言」，似乎讓人看到羲之收筆時已是淚眼矇矓。《喪亂帖》不只是一幅書法墨跡，更是一位偉大書法家的血淚。我每讀《喪亂帖》，無不被帖中的「喪亂」之情所震動。
二○○八年十二月七日晚 心堂
