城因人名的臨潼/商子雍
有道是「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈」；那麼，作為西安市治下的小城臨潼（過去叫臨潼縣，現在叫臨潼區），又是憑藉着什麼，才聲名顯赫？
有人持「城因果名」論─臨潼有石榴、火晶柿子這樣的特產水果，豈能不名！抱歉，對此說我不認同。從南到北，哪裡沒有水果出產？單單靠着特產水果成為名城的，在我的記憶庫裡，好像沒有。
有人則是「城因泉名」論者。不錯，中國倒是有一個大名鼎鼎的泉城，是為山東濟南。但臨潼的泉不是普通的泉，而是特殊的泉溫泉。大江南北，長城內外，中國有溫泉的地方多了去，但其中許許多多都不是廣為人知，甚或還經年累月的默默無聞，為何獨有臨潼名揚四方？
上個星期，我在武漢小住，其間曾驅車前往距江城（武漢有江城之謂，詩云：「黃鶴樓中聽玉笛，江城五月落梅花。」）不遠的應城湯池鎮一遊。湯池鎮有着據說屬國內已發現的產量最大並雄居亞洲的溫泉資源。湯池溫泉憑藉着豐富的礦物質含量，溫和的水質和充沛的儲量，被譽為國內罕見的保健型溫泉。而以我的親身體驗來判斷，在林木葱蘢、空間清新的廣闊園林之中，遍布着八十八個保健功能不同、建築形態有異的湯池，我徜徉其中，不亦悅乎，身心通泰的程度，也的確要超過在臨潼泡溫泉時的感受。然而，臨潼溫泉，遐邇聞名；而應城湯池呢？也許是由於我孤陋寡聞吧，過去竟然對此地全無了解。由此可知，僅僅靠着溫泉，是不可能使得城市聲名遠揚的。
不妨把臨潼和應城這兩個同樣有着優質溫泉資源的小城粗略地加以對比，來進一步解讀「城因何名」這樣一個話題。我承認（儘管內心深處不太願意承認），着眼於物質層面，眼下的應城湯池要稍稍優於臨潼溫泉；但如果是從人文層面考量呢？在湯池休憩期間，我了解到如下的內容：唐代大詩人李白遊歷江南時，曾隱居湯池，留下「神女歿幽境，湯池流大川」的佳句，「湯池」之名即來源於此；革命前輩陶鑄於一九三七年在此舉辦農村合作事業訓練班（簡稱湯池訓練班）；著名數學家陳景潤也曾在湯池休養度假，並與湯池女護士由昆相戀並終結連理……應城人緣此稱「湯池人文底蘊深厚」。
此說當然不謬。然而，倘若同發生在臨潼溫泉近旁的周幽王烽火戲諸侯、楊玉環「水滑洗凝脂」、張學良兵諫蔣介石等曾決定或改變了歷史走向的故事相比，湯池的「人文底蘊深厚」，顯然就大為遜色了。所以，是不是可以這樣結論：使得臨潼大大有名和使得湯池不太有名的原因，不是物質層面的溫泉，而是精神層面的人文。
城因人名的臨潼，當然應該更好地挖掘和張揚自己得天獨厚的人文資源。這裡所說的「更好」，主要是指對歷史和歷史人物的更為真實的還原和更為公正的評價。
同時，臨潼還應該從物質層面不斷提升溫泉的水準。從應城歸來，我心中有了一絲再遊彼地之念，儘管從西安到湯池有着五六個小時的車程。我希望，很快我就可以無須再存此念，因為近在咫尺的臨潼溫泉，已經優秀到讓我心無旁騖！
