鄭氏十七房──尋明清古韻 訪江南風情
圖：藍天碧水十七房\天意攝
走進寧波鎮海澥浦鎮「鄭氏十七房」，漫步在明清古居環繞的河邊，推敲一扇扇充滿故事的門窗，徘徊在浙東江南水鄉的詩情畫意之中，讓人感覺如夢如幻、如痴如醉。推開鄭氏的大宅門，身處幽幽長廊，夢迴那曾經繁華的古村落，戶戶相對，房房相倚，每一扇門裡都在訴說着鄭氏家族古老而又神秘的過去。
擺渡而來的鄭氏支脈
南宋時期，十七房鄭氏的老祖宗靖侯公隨着當年「逃荒」的人群，沿着水路一直撐着烏艄船來到澥浦港。
傳說由於此地東瞰大海，南連平原，北望鳳凰山，西擁龜山、鹿山，是一個風水寶地，於是靖侯公便決定在這兒居住下來。待傳到第六世孫鄭鍷時，分居到了現在的十七房村。因鄭鍷排行十七，漸漸地，就把他的宅第叫十七房了。
除了古舊的巷弄和深深的庭院外，十七房有兩個與眾不同之處：一是有自己的當舖；二是設立了鄭氏女祠，族人將女祠定名為「洽禮堂」，本族女子可以在這裡識字讀書、學習禮儀、攻習女紅、看戲聽書甚至組織遊樂活動，體現出江南水鄉男女平等的早期民主意識。
如今的女祠裡，端坐着一位現場縫製手工布鞋的婦人。一隻隻維妙維肖的小老虎、一朵朵精美絕倫的刺繡，隨着她雙手靈巧地翻飛，漸漸清晰地呈現。她叫童建芬，今年65歲，是遠近聞名的巧手。鎮政府通過文化站了解到她，把她請到景區來，現場展現虎頭鞋的製作工藝。
同樣「秀」着專長的還有民間剪紙達人金亞妮。這位六旬老太用一把普通的小剪刀，剪出了得意之作《十二金釵》，畫面長1.2米，線條柔美，風格細膩而有詩韻，最細的線條只有頭髮絲粗細，手工之精良可見一斑。
建築遺存堪稱明清經典
十七房宅上有街，街中有市，市中有店，有舖，有坊。宅外有環河，家家有埠頭。在當時，水系直通寧波、海上。
十七房的整體建築以幢為單元連成庭院，融合了北方「合院」的大氣，浸染了南方樓榭的玲瓏，是國內現存規模最大且保存完整的明清古建築群落，包括了後堂樓、立房、鼎豐房、源茂房、興房、望益堂、典當房、女祠等完整的建築。
它的庭院布局大體分為兩種，一種在縱軸線上先置主要建築，如「前堂」、「中堂」、「後堂」，再在堂的左右兩側安設次要建築「廂房」，廂房又分成「明軒」和「暗軒」兩種，構成「門」字形或H形的三合院；有的還在主要建築的前面，再放一座次要的建築，名曰「倒軒」，構成正方形或長方形的庭院，人稱「南方的四合院」。這種布局方式，適合中國古代社會宗法和禮教制度，便於分清尊卑、長幼、男女、主僕。三合院、四合院成了十七房民宅的主體組群結構，充分體現一代望族的獨特風采。
當地百姓中流傳着十七房有三寶的說法：旗杆最多、最高，遠在寧波市區也能看到；十七房三年不下雨，河水不會涸；十七房馬頭牆最多，一級要比一級高，颱風吹不倒。
先說旗杆。過去寧波的高樓大廈還未成規模，站在寧波市區，可以輕鬆看到鎮海十七房的旗杆。另外，因為臨近鄭氏宗祠的小弄上旗杆最多，也漸漸地把這一片地叫做旗杆格弄了。
旗杆旁的馬頭牆也可謂是節節高升，細細數來，大多為四級。馬頭牆的級數越多，代表門第也越高。在國內的其他建築中，馬頭牆多以二三級居多。而且十七房的馬頭牆還有一個與眾不同的地方，簷角有「下山虎」等各種動物造型裝飾，精緻細巧。
剩下的一寶，就是十七房的護城河水系。水系環繞圍住村落，連接着村中的每一戶人家。過去，十七房村中家家戶戶都有河埠頭，族人可以從家門口直接划船到寧波，並直通京杭大運河。今年夏初的幾場大雨讓浙江的很多地方飽受洪澇之災，而十七房的水還是這樣平穩，真正是「無雨不乾，大雨不澇」。
商儒並重 源遠流長
真正走進十七房便會發現，它的魅力不僅僅是在於精美的建築。
作為江南望族，道光年間十七房鄭氏就已「居者千家」，為「鎮邑巨族」了，這是一個龐大的家族集團，靠耕讀起家，自七世祖鄭文瑞外出為官開始，鄭氏族人習文求儒之風盛極數代，進士及第、父子登科，仕途顯赫，詩書之澤名噪一時。在這裡隨處可見的楹聯、匾額、牌坊乃至聖旨聖碑等，件件都印證着當年鄭氏文儒風盛的歷史。據考查，十七房曾出進士一人、舉人三人、貢生二十二人、庠生六十一人，詩書之名傳遍鄉里。
而十七房鄭氏的經商之風則於明末清初便漸漸興起，富商巨賈不斷湧現，「累能奇中，數致千金」，終成商界翹楚，富甲一方。與其他甬商相比，十七房鄭氏經商有一個最大特點，便是他們往往以家族的形式出現，並且世代相襲，是寧波幫中最早出現的家族經商團體，創造了「四恆銀號」、「老鳳祥銀樓」、「全盛信局」等一批又一批中華老字號。
清代康熙中葉，商人鄭世昌承接父命，在北京東四大街開設「四恆銀號」，是當時京師的著名店舖。只是後來隨着社會動盪，經濟逐漸蕭條，幾家銀號不得不面臨結業的命運。「四恆」之一恆和銀號的管理人鄭勳就在銀號原來的位置設了一個辦事點，專門負責兌換那些還未被提取的銀票。一個小小的辦事點，一設就是20年。這種以誠信為本、和氣生財、敢冒風險、克勤克儉的經營理念，和聲名顯赫的「寧波幫」的經商之道可謂一脈相承。
從這裡，也曾走出了「老鳳祥」創始人鄭熙。1848年，鄭熙在上海小東門方濱路創辦「鳳祥銀樓」，前面是店面，後面是工場，把製作和銷售連在一起。因製作的飾品成色十足，款式新穎，生意十分紅火，逐漸成為上海銀樓業的巨擘。1855年改為「老鳳祥銀樓」。
除此之外，晚清最大的全盛民信局創辦人鄭景豐、中國第一家大型冷藏企業的開創者鄭方、英雄墨水肇始者鄭尊法等一批批商業鉅子，也是從十七房開始，邁出最初擴張的腳步。
當家族不斷興旺的同時，鄭氏族人也並沒有忘記惠及鄉鄰。他們尤其重視教育，宗族所辦私塾或小學，子弟入學學費和書費全免，他姓的鄉鄰也可同樣享受，此舉堪稱我國早期小範圍的「義務教育」。每遇天災人禍，十七房總能伸出援手，不但開倉賑災，施粥救饑，還成立「敦族會」、「合鄉普善會」，為無力安葬的族人或鄉鄰提供幫助。十七房的各種義舉善行，往往以一定的組織和基金會的形式出現，通過出資和捐田，動用的僅是其中的租息，這樣善舉就可以源源不斷地施行下去。
