文化怪傑細說中國人精神


  中國人自稱擁有不少美德:勤儉、刻苦、孝順、知所變通,另一方面卻是封建保守、篤信風水、明哲保身、愛面子、功利主義。這一籃子元素形成了中國人的性格特徵。

  社會學家金耀基教授對中國人有以下的描述:傳統的中國人的「自我」則傾向於循例重俗、被動閉縮、自給自足。社會結構是以家庭為基礎,並以父子的關係為「主軸」,形成中國人服從權威和長輩、活在禮教的規範之下,也傾向於形式化與面子化。中國人對自然始於欣賞、終於相忘,這形成了融洽自然「當下即是」的人格觀,也使中國人產生渾厚、圓化、與物無爭的和平天性,以及欣賞生命、虔敬宇宙與直觀靜省的內心生活。

  這裡要介紹清末學者辜鴻銘(1857-1928年)用英文寫成的《中國人的精神》(上圖)。這位被稱為馳名中外的文化怪傑,原是馬來亞華僑。13歲到西方留學,先後遊學英、德、法、意等國11年。回國後長期擔任張之洞幕府的洋文案。民國初年時任北京大學教授。

  《中國人的精神》闡明中國人的精神以及中國文明的價值。他認為中國人的性格和中國文明的三大特徵在於:深沉、博大和淳樸。要評價一種文明,最終要問的,不是它修建的宏偉城市、建築和馬路,也不是它製造的工具、器具和儀器,甚至不是學院的建立、藝術的創造和科學的發明,而是它能夠造就什麼樣子的人,以及什麼樣的語言,才顯示出該文明的本質、個性與靈魂。

  他學貫中西,精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言,獲13個博士學位;也是第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方的人,被孫中山譽為「中國第一」。他曾經嘲笑英國人,並譏諷美國人沒有文化,又向日本首相伊藤博文講儒學,與文學大師托爾斯泰書信交流,討論世界文化和時事政治,印度聖雄甘地稱他為「最尊貴的中國人」。

  日本的芥川龍之介:當我離開上海時,約翰斯握了我的手說:「不去看紫禁城也不要緊,但不可不去一見辜鴻銘啊!」英國毛姆:在這裡住着一個聲高望重的哲學家,去拜見他的願望是我這次跋涉的一個誘因。他是詮釋中國孔子學說的最大權威。

  可搜尋參閱《中國人的精神 The Spirit of the Chinese People》試閱版:

  http://www.scribd.com/doc/46181888/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%B2%BE%E7%A5%9E

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