文物展重現十三行滄桑\本報記者\黃寶儀\文·圖
圖：近代廣東外銷茶罐
裝在木匣子裡的西式馬桶、廣東外銷的陶瓷濾水器、精美的西式化妝盒、近代屈臣氏大藥房中西合璧的年曆牌……「廣州十三行文獻文物藝術展」正在廣東省立中山圖書館舉行，一百多件近代陶瓷、玻璃、銀器、書籍和文獻等展品，重現廣州十三行在一口通商後的顯赫與鴉片戰爭以後的滄桑。
國門商都前世今生
展覽用「四合一」組合方式進行，包括中山圖書館的文獻、著名畫家陳鏗的史詩巨作《遠航之夢─廣州十三行》油畫長卷、民間收藏家黃先生的史料與實物、荔灣區檔案館的圖片展示等，立體生動地演繹了廣州十三行的歷史與文化，其中不少資料是首次公開披露的。據悉，「廣州十三行文物藝術展」明年還計劃遠赴印度開展。
古代中國與各地的海上交通，主要通過南海與印度洋航路相連接。位於南海之濱的廣州，因其獨特的地理位置，較早開展對外貿易，在西漢時期已有發展。隋唐時期，廣州已成為唐代「通海夷道」南海道的起點和南海諸國從海上進入中國的門戶，以廣州為中心的世界貿易圈逐漸形成。為了管理海外貿易，唐代開始在廣州設立市舶使，掌管市舶貿易。
至宋代，中西海上貿易更加發達，政府設多處市舶司加強對外貿易管理。明代海禁時鬆時緊，其他各處市舶司時有罷革，但廣州市舶司一直未曾關閉。清康熙二十四年（1685）粵海設關，開闢了中西通商的新時代。尤其從乾隆二十二年（1757）清廷專限廣州一口通商後，廣州在近百年中成為中外經濟文化交流的中心地，真正的國門商都，直至鴉片戰爭後五口通商。
茶葉征服歐洲民族
清乾隆年間到鴉片戰爭（1757年─1842年），清政府實行「一口通商」，僅留下廣州港，全國的對外貿易都匯集於廣州，廣州又集中在「十三行」。「十三行」是專營對外貿易的「半官半商」的機構，所有對外貿易都由當時的行商代理。當時的清政府還是「天朝帝國」的心態，不直接與洋人交涉，各項事宜都通過行商來進行。據專家研究，十七世紀後期至十九世紀前期，「十三行」舉世聞名，現在的西方國家當年基本上與「十三行」都有聯繫。
十三行開展行館通商貿易之後，中外貿易量大增，以至十八世紀的歐洲，掀起了一股推崇中國文化的潮流，從陳設在廳堂的茶瓶、瓷碟，到用餐的餐具，品茶的茶具，都是以來自中國的瓷器為上品，擁有以中國的絲織品和傢具裝飾的房間、以中國的瓷器和香茶款待客人，就是這個家庭財富的象徵和對客人最高的禮遇。十七世紀中葉，中國的茶葉與阿拉伯咖啡一起登陸英倫。茶葉香味雋永，魔幻般地征服了英吉利民族，英國家庭平均每年要用十分一的收入購置茶葉。在歐洲，英國則是茶葉最主要的消費國。而法國人、葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人、瑞典人亦相繼將茶葉的買賣作為與中國的重要交易。
文獻實物穿越時空
在該展覽中，一些近代廣東外銷陶瓷濾水器、西式羽毛扇、化妝箱、溫度計、洋馬桶等格外引人注目。而這些收藏品則來自廣州一位不願意透露名字的資深收藏家黃先生，他花了三十多年時間，收藏了一萬件廣州題材的文獻與實物，這是他首次公開展覽這些藏品。
三十三米的油畫長卷《廣州十三行》是廣州市美術家協會副主席陳鏗的代表作，油畫長卷以恢弘的畫面、傳神的筆觸，帶觀眾穿越時空隧道，去重溫嶺南商民地方遠航之夢。在油畫裡，有當年中國首富伍秉鑒等五大富豪，有洋行裡的酸枝椅、青花瓷，還有貴婦人的洋紙傘……而這些都能在展覽中找到對應的實物。
在畫面中，觀眾能想像出當年十三行的繁華，發現中西文化交融中市民生活的變化。不過，在對外經商交往過程中，語言溝通才是極大的問題。於是，在十八世紀初，廣州商人創造了一種實用的語言，人們叫廣東英語。在展覽中，記者發現了多本實用字典，其中一本《自學英語不求人》中，囊括了日用英語、雜話、會話、工商、機械、輪船、問答等內容，封面還註明是「唐字註音，自修必備」的字樣，相當吸引人。而其他華英對照字典，甚至還包括了洗衣館問答、問路問答、街市買魚問答等日常生活用語，從中可窺見當年洋人在十三行中生活的點點滴滴。
今次展覽，至本月三十日結束。
