青春義氣話王維/柏 樺
舊來論詩，曾以仙聖佛稱李、杜、王三家，我以為此說甚有意思。的確，王維當是來自山西的一尊美佛。但羅馬非一日所建，這美佛的煉成也是需要些光景的。我精揀三首王維的詩作來看他變形為佛的過程。先說青春歲月。在其詩《少年行》中，王維以颯爽英姿的一面，為我們剪裁出一幅盛唐時期京華一帶少年遊俠的日常生活圖景，這當中自然也有他本人的青春形象：
「新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。」
開篇一句寫酒，酒的青春勃發之氣撲面而來；雖不見人，但已覺翩翩到來的「咸陽遊俠」了。第二句只輕輕一筆，與首句重筆剛好形成輕重流利、宛轉自如的朗誦聲調，讀來十分諧於唇吻，口感清朗，天然得了英雄少年之氣息。這二句的確了得，深味「一張一弛，文武之道」之神髓。三句寫少年遊俠風骨。他們一見傾心，快慰平生，真是人逢知己千杯少。少俠壯懷激烈，相逢必「為君飲」。此句極有動感，而又從容豪邁。末句更妙不可言。王維突然轉折，並不續寫飲酒場面，而是「另起爐灶」，來烘托畫面。少俠們將馬匹繫在酒樓旁的垂柳邊。不言而喻，他們要去高樓為「意氣」痛飲一番了。末句如此寫來，雖是虛寫，卻得了不盡之詩意。用馬兒、高樓、垂柳來傳達少俠們的飲酒光景，着實讓人感到無限浪漫而又欽羨不已。
中國的古詩於技法上常有兩事，一為留白寫法，一為補足細節。前者正如此詩，寫飲酒而不直面其宴飲過程、細部，而單表繫馬上樓這一行為，留足空白以供讀者想像。這個寫法後來宋人劉子翬也揮灑自如：「梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。」至於後者，恰與之相反，不留空白，而一一補足細節之場面，如李賀的《將進酒》就細緻具體，「無微不致」。在此不贅，僅順帶一筆。
