香港人家：葉永成道生慈善達人
圖：葉永成自幼與道教結下不解之緣
繼承「獅王」夏國璋通善壇
說到葉永成如何起家，必須先提通善壇。通善壇源於廣東南海茶山慶雲洞，屬道教全真派，奉呂純陽祖師為主神，並供奉慈尊三帝等神明。七十多年前，茶山慶雲洞的弟子張圖正、張覺覺、關常悟、梁通正、彭廣正和陳興正行商到香港，為方便自修心性，他們在中環一私人住宅供奉呂祖先師，將之命名為「群賢壇」，之後更名為茶山慶雲洞駐港通善壇，原壇址位於中環結志街，上世紀60年代遷入威靈頓街。
通善壇自成立之初便以奉善為己任，其中的夏贈醫藥歷史悠久，由1947年發起以來，每年舉行，時至今日。70年代，在葉永成尊敬的「師父」、香港「一代獅王」夏國璋等道長的帶領下，有了第一次突破，即斥資在西貢白沙灣購地建成一所安老院，並在稍後爭取到政府撥地，興建供長者休憩、活動的場所。夏國璋與葉永成的父親同為中醫，份屬好友；夏師父引領葉永成進入通善壇，並傳下了「衣缽」。葉永成十多年來兢兢業業，一心要將師父樂善好施的精神發揚光大。今日，「老道場」完美變身，成為「新善壇」，通善壇已從一個單純的宗教團體發展為多元的慈善組織，葉永成功不可沒。
樂善好施 成立福利中心
經過轉型後的通善壇，另外設立福利中心，除每年傳統的夏贈醫藥、冬贈寒衣依舊持續外，還辦安老院和幼兒中心，並長期組織義工探訪長者等，扶老攜幼。此外，葉永成還倡辦全港書畫比賽、兒童嘉年華、地區敬老慈善晚會等文娛活動，這些與眾同樂的活動年年舉辦，規模趨大，以全港青少年書畫比賽為例，舉辦十年間，參與人數已達每年四、五千人。近年，通善壇又加強了對內地貧困山區的關注，已在內地捐建三十多間希望小學。
若問葉永成的行善有何特別之處，答案應是他的親力親為。雖身兼多項職務，但每做一件事都會盡心盡力。比如要捐建希望小學，他會不惜奔波勞碌，前往當地實地考察，從選址到建設的每個環節都要過問，以確保資源的合理及優化運用。葉永成說，幫人本就不該止於形式，而應是資源用在刀刃上，幫人幫到點子上。試問若非將玫瑰悉心採摘，再親手送出，又怎可真正手留餘香呢？
親力親為奔波內地
樂於予人玫瑰之人，亦必體會過受人玫瑰之後，內心湧動的正面能量。這個授予葉永成玫瑰之人，應是他的師父夏國璋。雖然並未更多提及和講述與師父的故事，但葉永成在訪問的過程中不時提及對方，談到自己年輕時被師父叫去通善壇幫忙，一步步走到今天，言談之間尊師之情溢於言表。
