龍生九子各不同\汪金友
龍年說龍，不能不說龍的九個兒子。民諺中講：「一龍生九子，九子各不同。」這裡有幾個問題，非常耐人尋味。其一，龍生出來的，為什麼都不是龍？其二，龍的九個兒子，為什麼都各有神通？其三，我們現在的人望子成龍，是希望孩子成為什麼樣的「龍」？
關於龍的九個兒子的名稱，史書上多有記載。如明代陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》等，對諸位龍子的情況均有說明。但說法不盡一致。以下所列，是主要稱法之一：
老大叫「贔屭」，也稱「龜趺」、「霸下」。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載着石碑。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。
老二叫「螭吻」，也稱「鴟吻」、「鴟尾」、「好望」等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，因為它好在險要處東張西望，也喜歡吞火。於是便被塑在殿角和屋頂，用來厭辟火災。
老三叫「蒲牢」。蒲牢形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每遇到鯨魚襲擊時，它就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
老四叫「狴犴」，又稱「憲章」。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事。人們便將其刻鑄在監獄門上，用以增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
老五叫「饕餮」。「饕餮」形似狼，好飲食。由於饕餮是特別貪食的惡獸，人們便將貪吃和貪財的人稱為「饕餮之徒」。並把它的圖案鑄刻在青銅器上，稱作饕餮紋。
老六叫「趴蝮」。「趴蝮」最喜歡水，所以人們就把它飾於石橋欄杆的頂端。譬如在陝西臨潼華清池的旁邊，就有很多「趴蝮」，造型非常優美。
老七叫「睚眥」。「睚眥」相貌似豺，好腥殺，常被雕飾在刀柄和劍鞘上。「睚眥」一詞的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。
老八叫「狻猊」，又稱「金猊」、「靈猊」。「狻猊」本是獅子的別名，所以形狀像獅。平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
老九叫「椒圖」。形似螺蚌。螺蚌在遇到外物侵犯時，總是將殼口緊合。因而人們將其形象雕在大門的舖首上，或刻畫在門板上，取其安全緊閉之意。
人們歷來的習慣性思維，就是「龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」。可是法力無邊的「龍公」和「龍母」，為什麼生出的九個兒子都不是「龍」？如果龍王只有這九個兒子，那麼誰來接他的班？誰給世界呼風喚雨？也許這是瞎操心，因為那個時候不搞計劃生育，而且龍王的地位至高無上，人家願意生多少就生多少。但這也告訴我們一個道理，龍的兒子，不一定仍然是「龍」。
這個故事，也驗證了一句話，「天生我才必有用」。有力氣的，可以負重；有嗓門的，可以唱歌；善觀察的，可以防火；能防範的，可以看門；好訴訟的，可以當律師；愛爭鬥的，可以上戰場。無論是誰，在這個世界上都能找到用武之地。關鍵是你自己不要氣餒和攀比。如果淨想着出人頭地，那不僅會影響別人，也會折磨自己。
我猜想，叱咤風雲的龍，一定非常喜愛和心疼自己的兒子。而它卻毫不猶豫地把自己的孩子，放到了職場風雨中。所以人們理解龍，尊重龍，即便對它貪婪和懶惰的兒子，也給予了更多的包容。
