南北「猴戲」/鄧小秋
京劇的「猴戲」，歷來分為「南北」兩派，各有所長，互有影響。
「北派」猴戲，最有代表性的，是楊月樓、楊小樓父子。楊月樓文武兼長，能唱會做。而演出「猴戲」，照樣也能翻能摔，技藝高超。當年，他在應召進宮獻藝時，功夫卓絕，表演出色，博得慈禧太后的稱讚，稱他為「楊猴子」。以讚揚他演出「悟空戲」的成就，形神兼備，非同一般。後來，楊小樓繼承父業，也擅長演出「猴戲」。家學淵源，無人能及。他當時也被封為「內廷供奉」，經常進宮演出。同樣受到慈禧太后的讚賞，稱他為「小楊猴子」。他們父子兩人的「猴戲」，一直成為「北派」猴戲的典範。後來的著名武生演員，如李萬春、李少春、梁慧超、李盛斌、賀玉欽、郭玉昆、李元春、郭金光等，基本上都是按照「楊派」的路子，結合自己的特點，被人們稱為「美猴王」的。
在「北派」猴戲中，還有一位自成特色的「猴王」，那就是與楊小樓齊名的尚和玉，他的表演，剛毅硬朗，有棱有角，別具一格，被人們稱為「石猴」。
「南派」猴戲，最享有盛譽的是兩大家族。一家是蓋叫天、張翼鵬、張二鵬的「蓋派」猴戲。蓋叫天最善於革新創造，無論是孫悟空的扮相、服飾，還是表演、技藝，都能突破傳統，有許多新的創造。例如，他在《鬧天宮》中的「一身四絕」，在與天兵天將交鋒時，同時耍弄乾坤圈、令旗、雙鞭，還能大彈琵琶，讓人耳目一新。他的長子張翼鵬，在接替他演出「連台本戲」《西遊記》時，更是技藝出眾，青出於藍，武打技巧，不斷出新，竟然將《西遊記》連續演出數年，經久不衰，轟動一時。
另外一家善演「猴戲」的，則是王桂卿、小王桂卿、小二王桂卿、小三王桂卿家族。他們演出的特點是：表演細膩，技巧多變。尤其是耍弄各類兵器的「出手」功夫，拋、擲、頂、轉，花樣翻新。表演難度很高，為他人所不及。像「寶劍出鞘」等技巧，別出心裁，屢有創新，成為「南派」猴戲的一支勁旅，頗受讚揚。
除此以外，在南方還有一個影響很大的「鄭派」猴戲。「鄭派」猴戲的創始人，是鄭長泰、鄭法祥父子。鄭長泰原是活躍在天津一帶的河北梆子武生，長靠、短打戲皆能，尤其是擅長演出「悟空戲」，精神抖擻，人稱「賽活猴」。鄭法祥隨父學藝，同樣成為名角。他在上海主演《西遊記》時，因為孫悟空有「齊天大聖」的稱號，戲院老闆特意為他將劇場改名為「齊天舞台」。「鄭派」猴戲的特徵是：孫悟空形象高大，氣勢宏偉。大氣方正，威武神勇。而且，鄭法祥所演的「悟空戲」，多屬家傳，與眾不同，很多都是從「梆子戲」移植過來。其最著名的劇目有：《金刀陣》、《借扇》、《無底洞》、《兩界山》、《刀劈混世魔王》、《搖錢樹》等。其表演端莊威武，有「大聖」的氣魄，別具一格。
