坤沙和他的華文學校
圖：培德中學禮堂門前的中式對聯 楊奉達攝
泰北有92所華文學校，夜豐頌府的培德中學是其中一所，阿良是培德中學的校長。東南亞國家約有1700萬華僑，在泰國的6000多萬人口中，約有14%是華僑。
「密蘇雅」是一個華人村，泰國政府禁毒之後，這個村更名為「黎明新村」。穿過晨霧，穿過「黎明新村」村口的中國牌坊，培德中學大門上鐫刻?繁體字的對聯：「讀聖賢書育天地正氣，行仁義事法古今完人。」
寂靜的校園，青翠的山村，「學生們不在，都去泰文學校讀書了。」阿良的父親，楊春明老先生這樣說。泰文學校距培德中學有一公里半路程。在泰國，華文學校只在晚上授課。阿良說，夜豐頌有三個華人村，華文中學有兩所，華文小學有一所。
阿良畢業於培德中學，說起自己的母校，他如數家珍。培德中學有近40年歷史，創建人是坤沙。坤沙本名張奇夫，一度曾控制整個金三角地區毒品貿易的80%，而被稱為「世界第一毒梟」。阿良記得，自己讀書是免費的，「學校的所有開支都是坤沙資助。1996年，坤沙投誠緬甸政府後，辦學資金斷了。再後來，由新加坡烏節長老會開始認養部分貧困學生。」
如今，培德中學有107個學生，年齡從5歲至13歲，開設年級從幼兒園到中學，學生多來自本村，也有來自外地，還有拉祜族、?僳族、傣族等少數民族學生。「因為位於泰緬邊境，很多緬甸的華人或少數民族，只要家庭條件可以的，都會把子女送來學習中文。」阿良說，「我們辦華文教育，一是為了發揚中華文化，二是為了謀出路，像我們從學校畢業出去的學生，會說中文，找工作就比較吃香。」
會說中文找工作吃香
阿良說，中華文化要世代傳下去，我們本村的華人，是一定要讀中文學校的，他很自豪：「現在，中國改革開放後，強大了」。在培德中學校園的牆上，有一塊黑板，用楷書繁體粉筆字寫?課程表，有國文、數學、地理、社會、生活、健康、注音、歷史，還有「增廣賢文」、「聖經」和「人生必讀」。見字如見其人，這位不知名的老師的粉筆字寫得俊秀有度、剛勁有力，令人嘆服。而現實情況卻是，「至今，學校裡很多老師還是難民身份。」阿良嘆息道。
培德學校所用的教材一直是「台灣版本」，最初是「南夷版」，後來是由台灣僑委會特別編製「泰北版」，在此之前，還用過「南夷版」。台灣方面除了提供教材支持，還提供師資培訓。學校的生存，主要依靠三方面資金，一是學生的學費，二是善心人士捐款。
阿良當校長兩年多了，他其實並不常在學校，對於他來說，「校長最重要的職責就是尋找辦學經費。」所以，阿良的另一個身份是導遊。他坦言，自從坤沙投誠之後，學校的經費來源就斷了，為了讓學校繼續開下去，他想了很多辦法，如合併班級、合併課程，國文和數學是重點課目，副課就綜合起來上。
窮則思變，阿良當上了導遊，買了一輛車，命名為「好學向上號」。往返於清邁、清萊、夜豐頌之間，為中國遊客提供導遊、包車等服務。他經常在微信上曬出泰北的風光、美食、旅遊的美圖與趣聞。中泰旅遊的熱潮，給阿良、給泰北的華人帶來了切實的實惠，也給培德中學帶來了更為充盈的辦學資金。
「修齊治平」是鐫刻在培德中學禮堂門楣上的一枚紅印，此語出自《禮記．大學》，即「修身、齊家、治國、平天下」。上聯：遵昔時聖訓漢暹撣一窗共讀，下聯：育當代人才德智藝三門並授。對聯中的「撣」，是坤沙的「理想國」。撣族，即「傣族」。撣邦，位於緬甸東部，是前緬甸聯邦的成員國之一。1993年，坤沙公開宣布成立撣邦共和國，並在泰國清萊府距美斯樂約30公里的「滿星疊」設立大本營。1996年1月5日，緬甸獨立日第二天，在滿星疊，坤沙率領麾下將士舉行繳槍儀式，登上直升機，飛往仰光，向緬甸當局投降。
坤沙的「理想國」破滅了，他創建的滿星疊「大同中學」和密蘇雅「培德中學」卻依舊長青。滿星疊也留了下來，「坤沙大本營」成為泰國北部的一個人文旅遊景點，用炮彈碎片、塑像和圖片展訴說?那段塵封的歷史。在破敗的院落裡，坤沙騎馬的泥像，其遺韻和唐吉坷德有幾分神似。
