漫話「皈依」/陳魯民
皈依，佛教用語。其意為：身心歸向它、依附它。皈依佛門是正式成為佛教信徒的一個手續，包括參加皈依三寶儀式，然後領取皈依證書，便可以居士身份參加佛事活動。皈依分為兩種：一是在廟中剃度出家，二是在家修行。李陽的皈依就是第二種。
名人皈依佛教，並不算啥稀罕事，歷來都有。其中固有湊熱鬧、趕時髦、嘩眾取寵的，也有真心實意、意志堅定的。譬如著名歌手李娜，人家就是在事業如日中天、名氣大紅大紫的時候，毅然急流勇退，皈依佛門，斬斷青絲，義無反顧。李娜出家，算來已是十七個春秋，其間，她遵守清規戒律，面對青燈古佛，潛心修行，佛學精進，現已以法號釋昌聖聞名佛學界。
上世紀二○年代，李叔同遁跡空門，是中國文化界一件頗為轟動的大事。李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，也是在事業高峰時剃度出家。皈依後，他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普度眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他是所有皈依佛門中成就最大、影響最廣者，也是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧，被中國佛教協會會長趙樸初評價為：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」
皈依佛門可以有很多理由，也可以沒有任何理由。或看破紅塵，厭倦世俗；或為贖罪補過，懺悔前身；或圖來世好報，不入地獄；或情場失意，商場翻船；或為躲避戰亂，混口飯吃，不一而足。汪曾祺的小說《受戒》裡那個小和尚明海，就是因為家裡田少不夠種，才隨舅舅出家的。不管什麼理由，寬容的佛門都會真誠接納，不存歧視，只要真心向佛，誠篤修行，都會得到肯定，最後修得正果。
民國執政段祺瑞的皈依，是為了贖罪。因為他在北京「三一八慘案」中負有「領導責任」，雖不是他下命令開槍，但畢竟他是當時最高官員，十幾條年輕生命死在他部下的槍口。他從此吃齋念佛，在家裡闢了一間佛堂，每日清晨起來，焚香誦經，成為照例功課，後來一直堅持下去，始終未有改變。即便是在他晚年重病在身，醫生勸他加強營養要吃些肉食，他也沒有開戒。
軍閥孫傳芳的皈依，是為了懺悔。早年他攻城略地，殺人無數，罪孽巨大，可能夠在晚年「放下屠刀，立地成佛」，也是向善之舉，總比一輩子殺人放火要強得多。不過他的仇家並沒有因為他成為佛門弟子而放過他，在他做佛事的時候，仇家之女施劍翹一槍要了他的性命。怪異的是，刺客施劍翹在被特赦後，不久也皈依佛門，成了一個居士，不知她對手刃一個已遁入佛門的信徒可有懺悔之意？
平心而論，皈依只是個形式，如果不是真心向佛，且無意修行，皈依形式即使再隆重、再熱鬧，也無異於自欺欺人。佛教的本質是集求真、向善，慈悲為一體，如果一個人處處行善，事事助人，就是不行皈依，也是優秀合格的我佛弟子；反之，即便正兒八經地參加皈依儀式，領了皈依證書，卻不守清規，不循教義，那就只會褻瀆我佛，敗壞教規。
最可笑的是，近些年來，頗有些貪官也加入皈依行列，成為「善男信女」。
