「巴蜀漢風」展現漢文化生活
「巴蜀漢風─川渝地區漢代文物精品展」正於深圳市民中心東翼的深圳博物館歷史民俗館舉行。展覽歷時四個月，展至七月二十四日。/大公報記者 王一梅
四川重慶是巴蜀古國故地。秦統一巴蜀後，大量的移民，使中原文化和生產技術在巴蜀廣泛傳播。漢代，強大統一的中央王朝，讓巴蜀地區受到儒家、道家文化的更大影響。巴蜀文化與中原文化進一步交融，發生轉型變革，並在川渝地區留下豐富的文化遺產。分布廣泛的崖墓、雕刻精美的漢闕、模製精湛的畫像磚、形神兼備的陶俑、深沉雄大的畫像石，展現了令人驚嘆的藝術魅力。
此次展覽分五個部分，展出畫像磚、陶俑、石刻、銅器等文物精品一百六十八件（組），展示了漢代巴蜀莊園建築、生產勞作、居室生活、宴飲舞樂、車馬出行、儒學教化與神仙信仰。
畫像磚生動寫實
東漢時期的鹽灶煮鹵熬鹽畫像磚，形象地再現了東漢蜀地的自然生態和井鹽生產的繁忙景象。畫面左下角鹽井上高矗?井架，架分兩層，每層有二人正用滑車和吊桶提取鹽水，然後用竹筒接引流注畫面右下的長方形鹽缸；右下角放置一灶，灶上有釜五口，灶前一人正燒火熬鹽；山麓中正有兩人從山林中背柴而來，接濟鹽灶熬鹽。
漢代製鹽業頗為發達，當時鹽的種類主要有海鹽、井鹽、池鹽和岩鹽。其中井鹽主要產於川滇地區，蜀地井鹽尤聞名全國，史書《華陽國志》中記載當地有「鹽井漁田之利」、「家有鹽泉之井」。當時的鹽場都坐落在山巒重疊、野獸出沒的山峪裏；鹽井都較深，井上有高大的井架，並採用了比較先進省力的定滑輪裝置，可上下拉動繩索取鹵；採鹽和熬鹽煮鹵的地方相距不遠，通過竹筒將兩個地方結合起來，使取鹵和煮鹽的兩道工序緊密相連。此磚出自成都附近，生動反映了漢代採鹵水熬鹽的生產場面。
漢代陶俑形神皆備
兩漢時期盛行以陶俑隨葬，以彰顯墓主生前享樂和死後哀榮。在繼承戰國以來陶塑技巧與藝術的同時，更注重細節刻畫。與同時期其他地區相比，巴蜀地區的漢代陶俑，不僅講求寫實，而且?力於對神韻的刻畫，追求「形神皆備」的藝術效果。線條，尤其是陰線，廣泛而熟練地使用在巴蜀地區漢代陶俑的製作中，其法主要以線條表現面頰細部、服飾紋理，勾勒出這些人物的具體形神。
巴蜀地區的漢代陶俑，不僅有服侍主人的侍俑、樂舞俑、武士俑，還有從事田間生產的執鍤、荷鋤等農夫俑，從事家庭勞動的庖廚俑、提罐俑等，涵蓋了當時社會生活的各個方面。
錢樹是具有鮮明地域和時代特性的明器，主要產生並流行於東漢初年至魏晉時期的西南、西北地區，其中四川最多且造型最精美，且分布於西南絲綢之路主幹線上。上世紀四十年代，著名考古學者馮漢驥將此類器物定名為「錢樹」，得到學界的廣泛認同。今見考古實物中稱「柱銖」。據不完全統計，已發現錢樹資料有二百多例。錢樹器座有石質和陶製兩類，樹枝皆青銅鑄造，枝上掛滿圓形方孔錢、各類神獸。
漢人宴飲習俗，承自先秦。人們一般席地而坐，即兩膝?地，臀部壓在腳後跟上，稱之為「跽坐」。面前擺?一張低矮的小食案，案上擺放各式食具，各自飲食，是為分餐制，重而大的器具則直接放在席子外的地上。為了配合展覽，深圳博物館還特別策劃舉辦一系列豐富的教育活動，包括提供漢服給觀眾試穿，市民可前往免費觀展以及體驗等。
是次展覽為深圳博物館策劃推出的原創性展覽，由深圳博物館、四川博物院、重慶中國三峽博物館、四川省廣漢市文物管理局、四川省成都市溫江區博物館、宜賓市博物院、崇州市博物館等七家文博機構共同主辦，深圳木雅文化投資有限公司協辦。
