史說「會計」\漢華中學企會財教師 馮劍騰
我們現在的企會財科其中的一部分會計導論，其中的會計是英文「Accounting」的中譯。但筆者好奇我們中華文化最早出現會計概念是什麼時候呢？翻查史料發現在《史記．夏本紀》文章最後太史公補充提到「或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。」意思是有傳說當年治水的大禹在長江南（現在江浙一帶）聚集各諸侯考核功績，可能因長年操勞過度，評核過程大禹突然去世，因而就地埋葬，所以將埋葬禹的地方改名為會稽山。
會稽就是會計，稽就是稽核、考核的意思。另一本被譽為「地方誌鼻祖」的東漢《越絕書》其中一卷〈外傳記地傳〉也有類似的記載「禹始也，憂民救水，到大越，上茅山，大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽。」意思就是在大禹開始，為民治水，到了大越一個名為茅山的地方，會集各路諸侯稽核功績，賜予有德者爵位，封賞有功者，所以把「茅山」改名為「會稽」。
總的來說會計就是會總稽核、考核的意思。作為一種管理的工具，這是一個非常恰當的語譯。就算是英文「Accounting」最終目的也是作為一個共同語言讓企業個體的各個持份者能夠了解企業的狀況，並針對各人的需要做出決策。
初步了解了中國古代會計的來源和解釋後，順便說說古代會計就業的要求，配合現代的生涯規劃。內容是出自孟子與他的一個愛徒萬章關於當時士大夫和知識分子立身處世，做人做事大原則的對話「萬章章句」的下篇第五章。其中舉出我們的萬世師表孔子為例子：「孔子嘗為委吏矣，曰：『會計當而已矣；』嘗為承田矣，曰：『牛羊茁壯長而已矣。』」孔子的職業路徑有低有高，曾經做過倉庫管帳的小吏，他相關的工作要求理解為：會計帳目清晰恰當了。另外又做過魯國掌管畜牧的小吏，工作要求為：牛羊茁壯成長就可以了。意思就是每個職業都有其行業準則和道德規範，從業者基本要求履行職責範圍，做好自己的角色就是對社會最大的貢獻。
香港的會計專業有一套行之有效的運行原則保證從業人員的高效負責。這就是孔子所說的「當」。而當年朱鎔基總理在國家會計學院的題詞「誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假帳！」更是現代「當」的具體標準。
