有關日本福岡倭奴國金印的補充
大部分人對日本的認識都由軟文化入手，對漫畫、歌曲、旅遊景點非常熟悉。其實，日本的歷史文化同樣趣味十足，很大程度基於中日韓自古以來是鄰邦，而且互相影響。筆者對於日本和韓國的古代歷史十分感興趣。
研究日本歷史，必須看兩本重要著作：《古事記》和《日本書紀》，這兩本書是記載日本古代歷史的重要著作，一如中國的《史記》。另外也可以從中國古代的史書中找到日本歷史的片段。
本欄的梁勇老師之前提及日本福岡的倭奴國金印，筆者也欣賞過這個「日本國寶」。這個金印發現於福岡志賀島，發現原址就在現在的金印公園，而該印保存於福岡博物館。金印被認為是東漢光武帝授予當時日本倭奴國主作為藩屬國的認證。當時日本分為很多小國，受印的「奴國」國主應該是當時日本地區其中一個重要的國主，這個奴國又稱為倭奴國。「倭人」就是日本人古時的稱呼，倭國就是古時日本的名稱，有時又稱為「大倭」。
第一次聽到倭人，是在上歷史課時聽過的明朝倭寇之亂。為何日本人說自己是「倭」呢？有說「倭」可以解說為矮，可以是指身材矮小的人或民族，那時的日本人可能的確是身材矮小。同時日語中「倭」的發音是「wa」，可能是基於讀音才選擇這個漢字。現在代表日本的稱呼大和，「和」的發音也是「wa」，因此古時的大倭和現在的大和並無分別，只是現在使用了比較美麗的漢字而已。大和的發音可以是「daiwa」，也可以用和譯發音作「yamato」。因此，可能只是因為日本人稱自己為「wa」，才使用「倭」這個字，只是基於讀音，這個名稱本身並不是貶義。
至於倭奴國的「奴」，有說是對女性的輕視語，古時中國的女性也稱自己是奴家，可能倭奴國的主政或國王曾經是女性。差不多同時期的邪馬台國，有一位很出名的卑彌呼女王，在三國時代也曾向魏國進貢示好，因此有親魏倭王之稱，這段事跡在《魏書．倭人傳》中也有敘述。邪馬台這個名稱看起來像是意義不好的怪詞，其實這個可能也只是借字發音，因為邪馬台直接發音就是「yamato」，也就是上述的「大和」的意思。
說回那個金印，雖然是國寶，其實體積很細小。古時中國皇帝授予的印，以材料來分等級，皇帝的是玉石翡翠，之下有金、銀、銅和其他金屬。金，看來是親王、公卿所使用，符合藩屬國的身份。現在香港有廉航直飛福岡，有興趣可以到福岡博物館看看這個國寶，為一趟旅程增添歷史知識。 日韓門生 梁 敏
