聖堂設計的變化/陳天權
圖：大浪村聖母無原罪小堂的舊式祭台和壁龕
踏進未經改建的古老教堂，會發覺聖所的祭台貼近牆壁，有些更有裝飾性的巨型壁龕，安放主保聖人像，這種設計源於昔日的主祭與教徒一同面向祭台祈禱。但自從一九六○年代梵蒂岡舉行第二次大公會議（梵二）之後，推動禮儀革新，要求聖堂改變布置以作配合，包括另置一張與牆壁分開的祭台，好讓主祭站在祭台後方，面向會眾進行聖祭儀式，增加彼此的互動交流。
今天附在牆壁的舊式祭台和壁龕大多已被拆除，儘管有少數教堂仍然保留，但絕大部分不再安放聖像，改置耶穌受難十字架，以凸顯耶穌基督的中心地位。另外，梵二又要求聖堂不要安放過多聖像，以免分散教友對禮儀的注意力。
有些教堂設有跪領聖體的欄杆，用以分隔聖所與信友席，梵二後已被拆除，拉近會眾與祭台的距離，但仍需讓人可以區分聖所的空間。原本放在舊祭台的聖體櫃，梵二後不可置於用來舉行彌撒的祭台上，而要依主教決定放在其他合適地方。部分教堂建有閣樓，設置大型風琴，詩班高高在上唱詩，梵二後詩班改為與教友坐在一起了。
梵二的禮儀革新導致香港許多教堂在六、七十年代進行內部改建，華麗的聖所只能從舊照片中欣賞。不過新界鄉村有不少長年棄置的古舊教堂仍保留原貌，例如西貢大浪村的聖母無原罪小堂，讓我們看到十九世紀中後期的教堂設計。
