【藝術天地】三上三清山(二)

●盛世騏驥·逐夢紙本設色160cm×242cm(2026年) 作者畫作
●盛世騏驥·逐夢紙本設色160cm×242cm(2026年) 作者畫作

  趙之境(原名趙志軍)

  經過三清山的靜觀體悟,我也徹底讀懂了三清山獨樹一幟的山水風骨,其地貌氣韻與五嶽、黃山截然不同。三清山以花崗岩峰柱為骨架,無連綿臃腫的山體,萬千石柱拔地而起、孤峭挺立,輪廓利落乾脆、棱角峻拔分明。其清奇雄健的山石肌理,適配國畫折蘆皴、釘頭皴技法,筆意蒼勁古拙,又有魏碑雄健風骨。山中巨蟒出山、東方女神等標誌性景觀,造型凝練傳神、是山水寫生的絕佳母題。

  雲霧是三清山的靈魂與氣韻所在,也是寫生創作的核心精髓。山間雲霧自谷底升騰漫湧,聚散隨心、變幻無方,讓山水虛實相生、意境空靈。寫生之時,當善用留白之法、淡墨輕烘慢染,恪守「虛處留雲,實處立峰」的筆墨要義,勾勒出「山在虛無縹緲間」的道家意境。

  三清山的松,亦是獨具神韻。古松多扎根於絕壁崖縫、峰柱頂端,體量簡約不繁複,枝幹虯曲蒼勁、疏朗清瘦,不同於黃山古松的繁茂磅礴、蒼鬱厚重。山間常現孤峰立孤松的絕佳景致,一株勁松、幾點墨色,便撐起整座山峰的生機與靈氣。

  作為千年道教名山,三清山因玉京、玉虛、玉華三座主峰巍峨矗立,如三清天尊端坐山巔而得名。山中古觀靜立、摩崖留韻,石階棧道蜿蜒林壑,道風清幽、仙氣沉靜,賦予山水超凡脫俗的人文氣韻。故而寫生三清山,不必一味追逐雄奇險峻,更當兼顧山水的秀逸雅致、文人的淡遠空靈,融道韻、文韻、墨韻於一體。遍歷山水、潛心落筆,我也總結出三清山寫生的核心要義:石取其峭,雲取其活,松取其簡,境取其仙。作畫重山石線條骨架,輕繁複皴擦堆砌,以雲霧銜接虛實、貫通氣韻,極致凸顯花崗岩峰柱清奇挺拔、空靈超逸的獨特氣質,徹底區別於黃山的雄渾、雁蕩的靈秀,自成一派風骨。

  三清山四時景致各有風韻,早春煙潤朦朧、青山含黛,盛夏蒼鬱疊翠、林壑幽深,清秋天朗氣清、石骨分明,寒冬雪覆群峰、素淨簡淡。此番早春采風,我沉浸式體察春日三清山的煙雨清潤、空靈仙氣,潛心創作了《飛仙谷》《雨後蒼松》等十餘幅水墨寫生作品,每一幅皆是直面山水、有感而發的真心之作,筆墨間呈現出三清山的獨特風骨。

  我們在山中連住四晚,日日登山寫生、夜夜復盤精進,眾人始終興致盎然、樂此不疲。一日晚餐後,梅先生說:「明日午飯後下山返程,晚間將在玉山縣文化館開展藝術講座、作品交流活動,大家精心打磨寫生作品,為玉山留下優質筆墨、傳播山水文脈。」此番三清山采風之行圓滿落幕,數日的山居體悟、筆墨修行、山水浸潤,讓三清山的清奇風骨鐫刻於心底。時至今日,三清山這座集雄、奇、清、仙、靈、幽於一體的仙山,早已同黃山等名山大川一般,成為我山水創作中不可或缺的精神原鄉與筆墨根基。