【文學溪林】山是大地的脊樑（下）
查理森
四
山是大地的脊樑。這脊樑挺起來，大地就有了精神，有了力量，人，也就有了希望。
人與山的故事從來就是豐富多彩亦真亦幻的。有時充滿辛酸苦澀，有時洋溢萬丈豪情。古有介子推不貪功勞，淡泊名利，即使君王火燒綿山逼其下來為官時，也不為所動，寧可與母親一起，緊抱着柳樹而被燒死。其志清朗，其行悲壯，綿山也隨之成為道義之山，氣節之山。新中國成立前的歷朝歷代，不乏官逼民反的綠林好漢，佔山為王，打家劫舍，劫富濟貧。更有為窮苦人出頭，以鬥爭推翻暴政的農民起義軍，以山為營，蓄勢雄起，如李自成與商洛山。當然，也少不了苦命的喜兒們以命抗爭強權惡霸，躲進深山，無奈成為白毛女的辛酸。不誇張地說，一部中國老百姓的命運抗爭史，大部分的章節、最華彩的篇章，都是在大山裏寫就的。與山為伴，人有了堅定的信念；以山為家，人能汲取日月天地精華。山的險峻，讓歷史出現無數次轉折而正道滄桑；山的厚重，讓歲月歷經了一回回沉淪而柳暗花明。最終，還是一支從山裏走出的隊伍，把紅旗插遍了廣袤的神州，讓深山照進了陽光，讓平原享有了溫暖，讓飢餓的人們捧上了熱乎乎的飯碗。眾所周知，這支隊伍是紅軍，這座山叫井岡山。
再說回到我的家鄉。那座小城東西南北有青山拱衛，山雖並不高大，也沒有那麼險峻，卻四季常青，鬱鬱葱葱，與賞溪幕綠琴溪汀溪相伴，青山綠水，便成了天地間最美的畫卷。少年和小夥伴們打柴摘果常去的，就是城東郊戴家沖一帶的山山嶺嶺。有幾個同齡人跟隨家長去過稍遠些的巴子嶺、百嶺坑，回來便向我們炫耀那些山的高峻幽深，讓我等心生羨慕。縣城的西部正好也位於青弋江西岸，所以被喚作「水西」，這一邊也是山連山，看不斷，湖山、白雲山便在此處。而這些又是離我居住的縣城最近的山，站在青弋江東岸的西門口，舉目可見。湖山便成了我登上過的家鄉最高的山。而上湖山，則純粹是欣賞風景，體驗登高的快樂。相傳，唐朝詩人李白、宋代詩人王安石等人都曾來一遊，並都留有詩篇佳句。更有傳說，唐宣宗李忱還是太子的時候也曾在這一帶山中隱居，並在山中留下了「太子泉」的遺蹟。可惜的是，我少年時代和小夥伴們在這瘋玩時，並不知道這些傳奇，現在聽到，也只能從記憶深處去打撈散落的見聞，試圖圓滿一下傳奇。然而，往往是「全無印象」的印象。除了湖山，它附近的獅子山、象山我也上過幾次，並沒有意外的驚喜。
家鄉更具風光意義的山據說是位於黃田西陽一帶的黃子山（「子」是替代字，此山原名中的「zǐ」是專屬字，字詞典裏沒有），此山是境內第一峻峰，高逾1,100多米；還有坐落於琴溪一帶的名字獨特的旵山。鄉親們告訴我，這是看日出，賞紅葉的最佳去處。陰差陽錯的，從當年到如今，我卻一直未曾光臨。
五
今年春節期間，我補課似地連續登上了家鄉的兩座較有名氣的小山。一座叫台泉山，海拔700米左右，山體多石，且為那片狀疊加的石塊，讓人不能不猜想億萬年前，這裏曾是茫茫海洋。山本身並無多少特別之處，但因山上有座古寺，而讓山也有了名氣。寺便叫台泉寺，始建於明朝隆慶三年，清朝康熙二十七年修建，乾隆三十七年擴建為99間，原貌極為壯觀，名列全縣寺廟之首。不幸的是到上世紀六十年代那個特殊時期，廟宇遭受毀滅性破壞，直至近年來才開始在原址上陸續複建。我所見到的，也正是複建後的大雄寶殿。周邊明顯是建築工地的痕跡。這也印證了有關部門已開始對這一遺蹟進行全面恢復性修建的計劃。也許下一個春節，這裏就會是梵音嫋嫋，香火旺盛的一番景象了。山也會因寺的重生而再一次受到追捧。
琴高山的名字早在中學時代就有所聞。那時，它是與琴溪河、琴魚一起為人口口相傳，而琴魚又一直是傳說中的主角。近些年來，琴山才逐漸作為一個獨立的故事主角走到前台，名氣也超越了琴溪和琴魚。
這當然還是傳說的分量。而舉凡天下名山或稍有名的山，又有哪一座不是和傳說、傳奇連在一起的呢？琴高山也不例外，它所有的傳說也並不離奇。說是漢代隱士琴高曾在此山煉丹修行。爐灰撒入山下的琴溪河便化為了小魚，是為琴魚。山下有洞窟一穴，山壁上有摩崖石刻幾方依稀可見。
我是在正月初七的午後，由尚、吳、紀三位老同學陪同而赴琴高山的。從縣城出發往琴高山路並不遠，在我想像着這遲到了幾十年的探訪會帶給我什麼樣的驚喜時，老尚一腳剎車，我們已經停在了一條沙石路的盡頭。老尚說，到了，這就是琴高山。我和吳、紀一同走下車來，向右前方望去，果然有一座山立在那兒。然而這山看去竟更像是一堵高大的城牆或是城樓模樣。季節的原因，山上的樹木還沒全部返過青來，山便也就顯得乾瘦而單薄。山的一側是刀劈般的直立，沒有一點坡度，也就讓這座不足200米高的小山有了挺拔峻俏之勢，看上去比幾公里外的那座獅子山更像獅子。
山的另一側有水泥台階可往山上去。我本不想上去，可轉念一想，都到了山腳下了，不妨就上去看看吧。100多米的高度，即便在幾個年逾花甲者，也不算有多大難處，邊走邊歇，半小時左右，我們都到達了山頂。放眼望去，田園莊稼都仍在沉睡之中，大片的枯黃蕭瑟之中，偶有幾點綠色顯得分外耀眼。琴溪河沒有了往日的喧囂，乾瘦而勉強地從山腳下慢悠悠地流過。再往遠看，空曠而單調。身旁幾位操着外地口音的遊客，顯然對上得山來沒看到壯麗的風景而失落，竟指指點點地討論起該如何打造這一片風景。
其實，他應該懂得並允許這一個似乎沒有風景的風景，只要這座山還聳立在這裏，就算是值得一看的風景。又有什麼必要在周圍去開發增添些新花樣呢。
我對所看到的景色其實也並不滿意。但眼前的琴高山，又讓我實實在地領會了什麼叫「山不在高，有仙則名。」同時也再一次印證了一個「定律」：山和名山之間，相差的是一個傳說或一個故事的距離。
不過這只是人類的幸福與煩惱。對於山來說，挺立着，作為大地的脊樑，就是全部的價值和意義。
