【琴台客聚】好好吃飯
潘國森
《歡迎來龍餐館》的主角徐福不是什麼英雄，每次面臨死亡威脅，他總是恐慌到渾身發抖，反而是馬俊生有視死如歸的氣度。徐福和馬俊生都該是學歷不高的小人物，至於他們有沒有讀過《孟子》講的「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，只能交給觀眾按照自身的三觀去決定。書本上是這麼說，但在最艱難的環境要實行卻需要大仁大勇。一個國家、一個民族如果壓根兒沒有「敬老護幼」的思想和實踐，如何可以興旺發達？馬俊生自己是孤兒，徐福則已為人父，環境將他們推到「絕境」（Ultimate Situation），小人物只能賭一賭命運了。
徐福經常勸戰地遇到的人「好好吃飯」。許多傳統戲劇，包括我們廣東大戲或近數十年的粵語電影常有類似的場景：故事主人翁面對人生重大挫折或艱難逆境的時候，劇中其他人物常以「強飯加衣」作為鼓勵。活着，才有希望。
在網上刷到一條短視頻，東南亞某地一位伊斯蘭教教士，談及他們的族群應該怎樣與同處一國的中國廣東人相處。他說廣東人問候人時，常會問：「食咗飯未？」教士用字正腔圓的粵語，再說：「食咗飯未？」然後語帶咽哽。這是經歷過餓肚皮的外國人，對我們廣東人都有如電影中「好好吃飯」那種最樸素祝願的共情。
給電影寫影評已不再被傳統意義的影評人壟斷。有位網民評論深得我心！他說世上哪有什麼「普世價值」（Universal Value）？只有「人類命運共同體」（A Community With A Shared Future For Mankind）。人要「好好吃飯」，才有希望、才有未來。
二戰時美國總統羅斯福（Franklin D. Roosevelt）提出「四大自由」，當中有一項叫「免於匱乏的自由」（Freedom From Want），主要內容是確保每個人都能夠健康和得到基本生活所需。那走不出「國以民為本、民以食為天」的中國智慧。
假如明天以後要有很多很多天沒飯吃，人就要餓死、就要失去生存權。俗語有云：「寧為太平犬，莫作亂世人。」戰爭會剝奪平民百姓「好好吃飯」那最卑微的人權訴求。世上寧有「普世價值」？「人類命運共同體」的第一層訴求是溫飽，人要先活得像個樣，才可以談價值。
