【詩語背後】咸頭嶺的述說（上）
●木木
深港雙城，歷史上同屬一縣，名「新安」。19世紀中後期，縣域南部的香港地區被英國強佔後，新安縣繼續存在。1914年，新安縣恢復歷史名稱寶安縣，1979年更名深圳市。因此，講深港雙城的故事，不妨先講深圳。
那麼，深圳的故事從哪裏講起呢，其根脈何在？不同的時間起點，有不同的敘事邏輯。一度流行的「小漁村變大都市」說，是把深圳城市史的一個斷面當作城市本身，很有戲劇性，卻經不起推敲。越來越多研究表明，深圳近半個世紀火山似的爆發，是數千年能量蓄積的結果。樹有多高，根有多深。深圳是改革開放直接培育出的一棵參天大樹，但它不是憑空長出來的，是在豐厚的歷史土壤裏層層扎根的結果。
深圳之根，來自多個方向，首先讓人想到的應該是有「深圳原點」之稱的深圳墟。深圳墟建於明朝末年，1688年康熙《新安縣志》始有記載。深圳墟不僅是深圳市得名的由來，更重要的是它賦予了這座南國大邑富集的商業基因。
深圳的另一條根脈，指向南頭古城。這是一個時間更久遠、層次更豐富的故事。最近一層是明萬曆元年（1573年）置新安縣，轄區包括今深圳大部及香港全域，設治於此。往前追溯，唐開元二十四年（736年）開軍事建制屯門鎮，屯守範圍大致與新安縣相當，鎮指揮所也在南頭。再往前看，東晉咸和六年（331年）設立的東官郡寶安縣，管轄範圍雖不確定，所涉地域包括珠江口兩岸，但縣治亦設於古城附近。所以，南頭作為深港兩地之根，迄今已有1,700餘年建城史。
深圳地形東西狹長，上述兩條根脈，一在城市中部，一在城市西部。而追尋深圳之根，還有一條線索位於城市東部的大鵬半島上。
深圳別稱「鵬城」，有說源自形似鯤鵬展翅的大鵬半島，有說源自島上的大鵬山，但主流說法是源自大鵬所城。大鵬所城即大鵬守禦千戶所城，與大鵬山隔大鵬澳相望，始建於明洪武二十七年（1394年），是明清兩代著名海防要塞，鴉片戰爭肇始地。大鵬所城代表的海防文化，無疑構成了深圳重要的文化基因，其600多年的風雨滄桑也自帶歷史厚重感。但大鵬半島上這條城市根脈，吸取的營養卻遠不止於此，它的根須伸向了中華文明的源頭之一：咸頭嶺文化。在大鵬灣畔一片沙丘下，咸頭嶺遺址沉睡了7,000年，1981年被文物考古隊的橛頭首次喚醒，又經過1989年、1997年、2004年和2006年多次考古發掘，直至獲評國家文物局「2006年度全國十大考古新發現」之一。咸頭嶺文化，正是以咸頭嶺遺址為代表的新石器時代中晚期史前文化。
每一條根脈，以及根脈上每一個節點，都代表着歷史的一次選擇。從7,000年前的咸頭嶺，1,300年前的屯門鎮，450年前的新安縣，300年前的深圳墟，一直到45年前的經濟特區……深圳就這樣一次次被歷史反覆選中，在南海邊持續證明自己的獨特存在，體現自己的非凡價值。
鳥瞰咸頭嶺遺址，所處環境是一個相對封閉的地理單元。東有觀音山，西有求水嶺，各自形成一個向大海自然延伸的岬角，環抱迭福灣。遺址主體面積約3萬平方米，坐落在迭福灣內的二、三級沙堤上，海拔介於2至7米之間。東南側有迭福河，自東北向西南流入大海，東北部則是一片古潟湖。迭福河和潟湖的淡水為古代先民提供了生活用水，潟湖水位下降後逐漸形成的沉積小平原則提供了種植的初步條件。大鵬灣有豐富的海洋資源，周圍山岡丘陵有種類繁多的動植物，使得捕撈、採集和狩獵活動可以持續。
根據考古發現，咸頭嶺遺址不同層位的遺物可分為新石器時代中晚期五個段層：第一段層的年代上限距今約7,000年，第二段層的年代不晚於距今約6,600年，第三段層的年代距今約6,400年，第四段層的年代距今約6,200年，第五段層的年代距今約6,000年。在整個珠三角地區，咸頭嶺遺址第一段層的遺物，是迄今發現的有準確測年的新石器時代中期的最早遺物。
與珠三角地區其他同期遺址相比，咸頭嶺遺址的面積最大，出土遺物最豐富，器物製作工藝水平最高。特別是第一段層的遺物，在珠三角20多個相關遺址中很少見到，或根本不存在。這表明咸頭嶺遺址是規格較高的中心性聚落遺址，對當時周邊遺址有着較強的文化輻射力乃至一定的控制力。專家普遍認為，咸頭嶺遺址新石器時代遺存分期和年代序列的建立，為同時期相關遺址的分期和斷年奠定了堅實基礎。
除了它的典型性，咸頭嶺遺址還呈現出三個明顯特徵：一是與中國大陸其他古文化交融，堪稱中華文明的南端觸點。其標誌性遺物如白陶、彩陶及獠牙獸面紋、捲沿夾砂陶釜、有肩石錛等，有關元素可追溯至湖南、廣西同時代文化遺存。二是面向海洋，古大陸文明與海洋文明在這裏正面相遇。先民依託海洋資源漁獵採集，並使用獨木舟，還製造了能體現濱海生活的貝印紋陶器，而貝印紋與南島語族文化可能存在互動與傳承。三是遺物工藝水平極高，卻存在「早期成熟，後期退化」的反常現象，推測與環境變化或生產模式轉型有關，但迄今仍是未解之謎。
總之，咸頭嶺是一片考古遺址，同時也是一個史前文化。遺址是一處具體的標本，文化則是以該遺址為代表的一整個史前文化時期的標尺。文化對於遺址，好比一個帝國或王朝，它所代表的時期與所屬城邦的關係。咸頭嶺文化作為該時期環珠江口同類遺存的統稱，是解開珠三角史前文明的一把鑰匙，將珠江文明的源頭明確推至7,000年前，為南中國樹立了一個內涵豐富而充滿謎團的獨特文化坐標。它填補了嶺南史前序列的關鍵空白，證實珠三角地區早已不是文化荒漠，而是中華文明版圖的重要一極。
深圳正處於這個文明之極的中心地帶。站在這樣一個文化的地理坐標上，回望人類史前文明，回望中華民族悠遠的發展史，不由想到作家孫頻在《海邊魔術師》中的一段話：
我騎着馬兒就那樣一直往南走
也不知到底走了多久
走着走着就來到了大陸的盡頭
在陸地消失的地方海洋出現了
人類的祖先來自海洋
這就是人為什麼會本能地嚮往大海
而海洋與陸地的交界處
是如此的恢弘壯麗……
