七日談(香港篇)/寒露,見素抱樸,與天地同息\何志平

  圖:十月三日,遊客在香港灣仔利東街拍照。\新華社
  圖:十月三日,遊客在香港灣仔利東街拍照。\新華社

  丙午年,戊戌月,乙卯日,這周四,寒露。

  入秋已有些時日,可南方各地暑熱未消,還不像秋。陽光依舊透過榕樹頭的縫隙灑下斑駁卻滾燙的光影,空氣裏瀰漫着一種熟悉的悶濕。縱使風兒日日穿梭街巷、拂過香江,攜來的仍是化不開的燥熱,恍然模糊了季節的邊界。

  可就在寒露日清晨,推窗的時候,忽然覺得風裏少了些什麼,又多了些什麼,說不清。也許只是撲面而來的一抹清涼,也許只是天黑得比昨天更早了一點,也許只是樓下那棵香樟樹悄悄落下一片葉。香港的秋天,從來不是天地倏然變了顏色。而是秋意還未曾有明顯改變,我們的心已早先聽見了時令的腳步。這秋韻秋味沉靜而內斂,完全像是從腳下的土地裏,一絲絲、一縷縷地漫漶出來。

  「九月節,露氣寒冷,將凝結也」。寒露,是比白露更靠後、氣溫也更低的秋天第五個節氣。至此,少雨乾燥、陽氣漸消、陰氣漸生。俗話說「要想身體好,寒露土中寶」,何以土中寶?其實就是土。寒露是戌月的開始,戌土即是未土變涼之後所形成,也就是業經大火焚燒以後冷卻的火土,又稱灶心土。所謂一方水土養一方人,指的就是此時此刻此地的水和土。人須順應四時氣候與陰陽變化規律,應地而食。水土不服之說,便出自於此。《西遊記》中唐僧西遊之前,唐王說「寧念故鄉一撮土,莫戀他國萬兩金」,並在酒杯內放入一點土。如今有些老人出遠門之時,還會帶上一些家鄉的土。一旦感覺不適,便用這土泡水喝。

  《本草綱目》記載,「伏龍肝即灶心土,須對釜臍下經火久煉而成形者,具土之質,得火之性。其功專入脾胃,有扶陽退陰散結除邪之意」。因此戌土對應脾胃,寒露最該吃土,換言之大地孕育萬物,人體與地氣相接方能汲取生機,這時從土中刨出之物便是最好的吃食。比如蘿蔔、山藥、紅薯、土豆等,即植物根系,全都長在土裏、得土之氣並在寒露成熟的農作物,擁有純粹的極盛力量。

  香港人慣於吃藕,認為秋藕補氣血、健脾胃、潤秋燥,最為養人。尤其寒露前後,粉藕經過一夏生長,飽滿緊實,澱粉足,食用正當時。無論煲湯還是蒸煮,都自帶一股清潤之氣,吃起來綿密軟糯,滋補卻不油膩。兒時粉藕剛一上市,母親便買來燉湯。粉藕表面粗糙偏黃褐色,去皮後蓮孔也比脆藕大一些。母親將藕肉切成小塊,藕斷了絲還連着,藕絲被拉得筆直。藕塊越多,絲也越長越亂。燉煮幾小時後,筷子已夾不起一整塊,才輕輕一碰,就酥化進了湯裏。我乾脆用勺子舀起藕泥,瞬間粉、沙、黏,藕香四溢,好吃得讓人恨不得把舌頭給一起吞下去。就連嘴唇也糊上一層膜,彷彿只為鎖住這般滋味。

  我那時體弱,換季時常生病。母親的秘籍就是用兩顆土豆加鴨腎,煮一鍋土豆湯,主打多接地氣。土豆往往燉到軟爛湯變得濃稠,看似樸素無華,卻效果如神。我只喝湯,弟弟吃葷。幾次下來,他饞得直嚷着什麼時候才輪到他生病喝湯、哥哥吃肉了。後來我留洋海外,發現很多國家都有其獨到的食療方法。如同美國人、猶太人皆把熱雞湯當作治療感冒的秘方,並稱之為「液體青黴素」。芬蘭的大人會熱一杯紅醋栗汁給感冒的小孩喝,新西蘭人則是熱檸檬飲料,而南非喜歡用生薑啤酒加蜂蜜、檸檬和桉樹油等等。其實很多流傳民間的土方子,雖然說不清原理,但都是千百年來老百姓的生活經驗與智慧結晶。

  現代社會,高樓大廈,日新月異。人們在享受科技進步帶來的種種好處及便利的同時,生命與自然、現實、他人之間的連接,正在減弱、破裂甚至消失。大家被罩在鋼筋水泥中,看得見世界,摸不到溫度;看慣了不自主生長的草植,哪知露已寒,將為霜?特別是香港寸土寸金,地少人多,市區街道很少綠化,真草草地非常難得,就連土也成了稀罕物。小孩子更活在一個被精密控制的環境空間,長期不歷風雨、不曬正午、不感冷暖,不知一粒米要經播種、發芽、抽穗、灌漿才能端上桌,吃的越來越精緻,住的越來越高,踩在腳下的永遠是地板和混凝土,很少再觸碰真正的泥土。

  猶記得女兒兩三歲時,有次我帶着她前往新界烏溪沙主禮一活動開幕。場地旁邊有一塊大草坪,綠意盎然,寬廣又柔軟,她一直盯着,眼神裏滿是好奇。於是放她在草地上面,鼓勵着去跑去玩。結果她顫巍巍邁出一步後,便如小鹿般怯生生站着不敢動,因為她從來沒有在草地上走動過。再三誘哄,她直接趴下伸出小手四處試探一番,卻仍畏畏縮縮不敢向前,令人哭笑不得。她「踩着」地面,卻接不住「地氣」。物質的豐裕及這座城市的溫室養育,讓她此前沒有觸摸泥土、觀察四季、感受地氣的機會。我們以為是舒適,豈不知失去的是感知。

  人為何能夠存在?因為我們接地氣、通萬物,與天地同息,意味着扎根現實、與土地和眾生保持聯結,同頻率,齊呼吸,從而獲得生命的力量和智慧,實現真正的成長與共鳴。地氣不僅是自然之氣,也是現實之氣。接地氣就是生命根基的體現,是赤足行走於泥土的原始本能,亦是文明進階中的清醒自覺。完整的生命,應當頂天、立地、成人,是願與土地相連、與眾生同行、與萬物共生中見世界豐盛。所謂接天知時、接地求實、接人成仁,只有天地人相應貫通,生命方可生生不息。

  今時今日,山川草木、風雨星河、泥土溪水、日月清風,無一不是良藥。「囊括大塊,浩然與溟涬同科!」乾坤噫氣,順應天地,回歸本真,便是最好的養生與修行。寒露日,見素抱樸,養一身清氣,守一顆靜心,安然度日,自在餘生。